就其名而求其实，就其言而观其行，考察是否名符其实。韩非子认为，法和术对于君主治国同等重要，不可忽视其中任何一个方面。在谈到术的作用时，他说，术是根据一个人能力大小授予职权，根据其职权地位核查其实际效果
《世说新语．任诞》：“阮仲容先幸姑家鲜卑婢。及居母丧，姑当远移，初云当留婢，既发，定将去。仲容借客驴著重服自追之，累骑而返。曰：‘人种不可失！’即遥集之母也。”按，“借客驴”，《晋书》卷四十九《阮咸传
源见“雌霓之诵”。谓知晓音韵。唐黄滔《侯博士圭启》：“伏惟博士曲降恩知，俯回奖录，不置盖瓯之地，爰兴读霓之言。”【词语读霓】 汉语大词典：读霓
彼此向来不相识。清代文康《儿女英雄传》第十七回：“先生素昧平生，寒门不敢当此大礼。”又，第二十五回：“我为甚么把眼前姻缘，双手送给个萍水相逢素昧平生的张金凤。”述宾 从夹不相识，一向不了解。语本南朝宋
《楚辞．九歌》：“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。”王逸注：“帝子谓尧女也……娥皇、女英随舜不返，没于湘水之渚。”后因以“帝渚”指湘江。南朝 梁沈约《齐故安陆昭王碑文》：“涂由帝渚，朱轩靡驾。”【词语帝渚
形容处境极其危险。唐代韩愈《八月十五日夜赠张功曹》诗：“洞庭连天九疑高，蛟龙出没猩鼯号。十生九死到官所，幽居默默如藏逃。下床畏蛇食畏药，海气湿蛰熏腥臊。”或作“十死一生”。《汉书．孝宣许皇后传》：“妇
《左传．僖公五年》：“初，晋侯使士蒍为二公子筑蒲与屈，不慎，寘薪焉。夷吾诉之。公使让之。士蒍……退而赋曰：‘狐裘尨茸，一国三公，吾谁适从？’”春秋时，晋献公使大夫士蒍为重耳、夷吾构筑蒲和屈的城墙，不慎
《史记．秦始皇本纪》：“天下之事，无大小皆决于上，上至以衡石量书，日夜有呈，不中呈不得休息。”《汉书．刑法志》：“至于秦始皇……专任刑罚，躬操文墨，昼断狱，夜理书，自程决事，日县石之一。”颜师古注引服
梁．慧皎《高僧传》卷十《杯渡传》：“杯渡（晋宋间人）者，不知姓名，常乘木杯渡水，因而为号。初在冀州，不修细行，神力卓越，世莫测其由。尝于北方寄宿一家，家有一金像，渡窃而将去。家主觉而追之，见渡徐行，走
《孙子．计》：“兵者，诡道也。”曹操注：“兵无常形，以诡诈为道。”后以“兵行诡道”谓用兵之道在于诡伪莫测。《水浒传》七九回：“高太尉道：‘非也！自古兵书有云：兵行诡道。岂可用得正大？’”主谓 指挥作战