源见“红叶题诗”。指宫女传出的旷居之怨。元宋褧《咏御沟》:“荒唐莫说流红怨,自是清涟解起予。”
源见“鲛人泣珠”。传说中鲛人泪珠所化的珍珠。清刘大櫆《山中与诸昆及王设参谢师其夜韵》诗:“日落沉鲛珠,月升荐和璧。”亦比喻眼泪或似珠之物。宋刘辰翁《宝鼎现.丁酉元夕》词:“灯前拥髻,暗滴鲛珠坠。”明唐
形容为官极清廉。明朱舜水《与诸孙男书》: “然汝曾祖清风两袖,所遗者四海空囊。” 参见:○两袖清风见“两袖清风”。明·都穆《都公谭纂》卷上载于谦诗句:“~朝天去,免得闾阎话短长。”【词语清风两袖】
宋黄庭坚《王充道送水仙花五十枝欣然会心为之作咏》:“含香体素欲倾城,山矾是弟梅是兄。”山矾本无名野花,黄庭坚为之命名并咏之,后因以“山矾”代指弟弟。清龚自珍《己亥杂诗》之三〇七:“黄梅淡冶山矾靓,犹及
《诗经.凯风序》:“卫之淫风流行,虽有七子之母,犹不能安其室。”郑玄笺:“不安其室,欲去嫁也。”后遂用为已婚妇女思有外遇或寡妇意欲再嫁的婉词。《儒林外史》第三四回:“古人二十而嫁,养到第七个儿子,又长
木:朴实。讷:说话迟钝。 刚强、果断、朴实、言语谨慎,有这四种品质的人,接近于仁人。语出《论语.子路》:“子曰:‘刚毅木讷近仁。’”汉.王符《潜夫论.交际》:“士贵有辞,亦憎多口。与其不忠,刚毅木讷
同“流霞酒”。隋 鲁范《神仙篇》诗:“霜分白鹿驾,日映流霞杯。”
源见“山公醉酒”。倒戴头巾,形容醉酒之态。载,通“戴”。唐 周彦晖《晦日重宴》诗:“兴阑巾倒载,山公下习池。”
源见“蕉鹿梦”。谓世事迷离虚幻,得失无常。宋戴复古《无策》诗:“老觉登楼懒,心知涉世疏。梦蕉还得鹿,缘木可求鱼。”
《汉书.儿宽传》:“儿宽,千乘人也。治《尚书》,事欧阳生。以郡国诣博士,受业孔安国。贫无资用,尝为弟子都养(炊事人员)。时行赁作,带经而鉏,休息辄诵读,其精如此。”《三国志.魏书.常林传》裴松之注引《