源见“玉树后庭花”。借指荒淫作乐。清 丘逢甲《秋兴次张六士韵》之六：“后庭玉树犹歌舞，前席苍生付鬼神。”
同“莱芜甑釜”。唐卢照邻《失群雁》诗：“金龟全写中牟印，玉鹄当变莱芜釜。”
和天地比长寿，和日月同光辉。 形容人的精神或事业伟大不朽。语出《楚辞．九章．涉江》：“登昆仑兮食玉英，吾与天地兮比寿，与日月兮齐光。”唐．陈子昂《窅冥君古坟记铭》：“独立物表，超世长存，与日月齐光，
《汉书．高帝纪上》：“项羽为人慓悍祸贼，尝攻襄城，襄城无噍类，所过无不残灭。”噍（jiào）类：能咬东西的动物，特指活人。无噍类，意谓没有活着的人。西汉．司马迁《史记．高祖本纪》：“襄城无遗类”裴骃集
同“唾壶击缺”。宋何梦桂《感寓》诗之一：“击碎缺壶歌不尽，荒台残雨梦扬州。”
源见“望帝啼鹃”。指冤魂。清周亮工《哭陈开仲》诗：“鹤骨难支萧寺雨，鹃魂彳亍故园心。”【词语鹃魂】 汉语大词典：鹃魂
志：思想感情。 蕴藏在作者内心里的是情志，用语言表达出来的就是诗篇。语出《文选．卜子夏〈毛诗序〉》：“诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗。”《文心雕龙．明诗》：“大舜云：‘诗言志，歌永言。’圣谟所
源见“蔬水曲肱”。指清心寡欲、安贫乐道的生活。宋邵博《闻见后录》卷十一：“饮水曲肱，乐在其中，岂非厄穷而不悯乎！”并列 肱，胳膊。语本《论语·述而》：“饭蔬食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富
《三国志．魏书．邓艾传》：“艾自阴平道行无人之地七百里。”“无人之地”意谓没有人居住的荒漠旷野之地。后多用以反衬战将的骁勇及战事进展的顺利。《说岳全传》第二十三回：“……逢人便挑，遇马便刺，耀武扬威，
源见“龙断”。原指站在市集的高地上操纵贸易，后泛指操纵和独占市场，牟取暴利。《聊斋志异．金和尚》：“饮羊、登垄，计最工，数年暴富。”【词语登垄】 汉语大词典：登垄