《三国志．蜀书．王平传》：“王平字子均，巴西宕渠人也。……进位讨冠将军，封亭侯。……拜平前监军、镇北大将军。……平生长戎旅，手不能书，其所识不过十字，……”三国蜀镇北大将军王平，所识不过十字，但因战功
谓物当其时，各有佳胜。屈原的诗写道，成双成对的人儿，手持鲜花踩着鼓点翩翩起舞。美丽盛装的人儿，唱着动听的歌曲，有的象春天的兰花，有的象秋天的菊花，他们的形象永远刻在人们的心中。【出典】：《楚辞·九歌·
同“自相矛盾”。楯，同“盾”。《魏书．李兴业传》：“异曰：‘圆方之说，经典无文，何怪于方？’业兴曰：‘圆方之言，出处甚明，卿自不见。见卿录梁主《孝经义》亦云上圆下方，卿言岂非自相矛楯？’”
同“习焉不察”。清 梁章鉅《浪迹续谈．孙白谷》：“此实传庭，又或误以为‘傅庭’，耳食之徒，遂习焉弗察耳。”见“习焉不察”。清·梁章钜《浪迹续谈·孙白谷》：“此实传庭，又或误以为‘傅庭’，耳食之徒，遂～
《穀梁传．成公八年》：“媵，浅事也，不志。此其志何也？以伯姬之不得其所，故尽其事也。”范宁注：“不得其所，谓灾死也。”本指未得善终，后谓没有得到适当的安顿。汉荀悦《汉纪．文帝纪论》：“男女有不得其所者
双方力量相当。《南史．刘穆之传》：“力敌势均，终相吞咀。”《宋史．苏辙传》：“吕惠卿始谄事王安石，倡行虐政以害天下。及势钧力敌，则倾陷安石，甚于仇雠，世尤恶之。”钧：同“均”。并列 均，均等;敌，相当
同“筌蹄”。晋葛洪《抱朴子．重言》：“意得则齐荃蹄之可弃，道乖则觉唱高而和寡。”【词语荃蹄】 汉语大词典：荃蹄
《诗．小雅．小宛》：“人之齐圣，饮酒温克。”郑玄笺：“中正通知之人，饮酒虽醉，犹能温藉自持以胜。”后以“温克”谓温和恭敬。温，通“蕴”。唐高彦休《唐阙史．丁约剑解》：“有侄曰子威，年及弱冠，聪明温克。
唐．元稹《崔徽歌序》：“崔徽河中府娼也。裴敬中以兴元幕使蒲州，与徽相从累月。敬中便还，崔以不得从为恨，因而成疾。有丘夏善写人形，徽托写真寄敬中曰：‘崔徽一旦不及画中人，且为郎死。’发狂卒。”此事又见曾
《孟子．滕文公下》：“不待父母之命、媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之。”媒约指婚姻介绍者。父母之命，媒妁之言，旧指青年男女的婚姻须由父母作主，并经媒人介绍。亦单作“父母之命”、“媒妁之