辞:文辞,辞令。已:废止。 辞令是不能废弃的。 表示修饰文辞的重要。语出《左传.襄公三十一年》:“叔向曰:‘辞之不可以已也如是夫!子产有辞,诸侯赖之。’”宋.王安石《上人书》:“而曰‘言之不文,行
同“班超望返”。金元好问《送李参军北上》诗:“生男莫作班定远,万里驰书望玉关。”
源见“白驹过隙”。喻时光流逝。明汪廷讷《狮吼记.赏春》:“叹驹驰倏忽春归,笑蝇营孤负花前。”【词语驹驰】 汉语大词典:驹驰
素:平素,向来。 一向处于患难之中,就按患难中的条件行事。语出《礼记.中庸》:“君子素其位而行,不愿乎其外。素富贵行乎富贵,素贫贱行乎贫贱,素夷狄行乎夷狄,素患难行乎患难,君子无入而不自得焉。”清.
源见“伍胥抉目”。指忠臣被谗殉身。明高启《谒伍相祠》诗:“鞭尸楚墓生前孝,抉目吴门死后忠。”述补 将眼睛挖下放在吴国城门。比喻忠臣至死忧国忧民的心情。语本《国语·吴语》:“春秋时,吴国王夫差听信谗言,
源见“大刀头”。谓盼望其还归团圆。清王夫之《石板滩中秋无月奉怀家兄》诗:“刀头飞镜终无准,今夕何年倍惘然。”
南朝陈.沈炯《祭梁吴郡袁府君文》:“日者明德世彦,振缨王室,坐啸大邦,显治巨丽。”(据《艺文类聚》卷三十八引)《晋书》卷六十一《周浚传》附《周馥传》:“(华)谭曰:‘然。馥振缨中朝,素有俊彦之称。’”
古代以干支纪年,十干叫“岁阳”,十二支叫“岁阴”。《尔雅.释天》:“太岁在寅曰摄提格,在卯曰单阏,在辰曰执徐,在巳曰大荒落,在午曰敦牂,在未曰协洽,在申曰涒滩,在酉曰作噩,在戌曰阉茂,在亥曰大渊献,在
食:同“蚀”。 君子的过失,好比日蚀、月蚀,无损于它的光辉。 也表示君子对过失毫不掩饰。语出《论语.子张》:“子贡曰:‘君子之过也如日月之食焉。过也,人皆见之;更也,人皆仰之。’”《孟子.公孙丑下
不以巧伪与世俗周旋,保持高尚的节操。此处“拙”是拙于应世的意思。晋代陶渊明《归园田居》诗:“开荒南野际,守拙归园田。”【词语守拙】 汉语大词典:守拙