水过于清澈，鱼就难以存身了。比喻人过于苛察，就不能容人了。西汉东方朔在《答客难》中说：“水过于清澈，鱼就难以存身；人过于明鉴，就难以找到合作的伙伴。皇冠前悬挂着玉串，就是防止皇帝看得过于清晰；悬于两耳旁的黄绵球，就是为了使皇帝不要听得过于真切。对待别人，有些事要装作不见不闻，表彰他的大功德，原谅他的小过错。就是说：不能对某一个人求全责备啊!”后因以“水清无鱼”比喻事物不可能绝对地纯，也比喻对别人不要过于苛求。
【出典】：
《汉书》卷65《东方朔传》2866页：“故曰：‘水至清则无鱼，人至察则无徒，冕而前旒，所以蔽明；黈纩充耳，所以塞聪。’明有所不见，聪有所不闻，举大德，赦小过，无求备于一人之义也。”
【例句】：
南朝宋·范晔《后汉书·班超传》：“今君性严急，水清无大鱼，察政不得下和，宜荡佚简易，宽小过，总大纲而已。” 唐·于逖《野外行》：“水清鱼不来，岁暮空徬徨。” 宋·辛弃疾《水调歌头·送太守王秉》：“秋水见毛发，千尺定无鱼。”
见“水至清则无鱼”。《太平御览》卷686引汉·班固《白虎通》：“故～，人察无徒。”
商讨裁决。唐代吴兢《贞观政要．政体》，“以天下之广，四海之众，千端万绪，须合变通，皆委百司商量，宰相筹画，于事稳便，方可奏行。”后称与人商讨问题、交换意见为“商量”。【词语商量】 汉语大词典：商量
源见“大笔如椽”。指朝廷诏令文书等重要文章。《陈书．徐陵传》：“世祖、高宗之世，国家有大手笔，皆陵草之。”后亦称工于文辞有大成就的人。唐白居易《冯宿除兵部郎中知制诰制》：“吾闻武德暨开元中，颜师古、陈
源见“菽水承欢”。谓只要博得父母欢心，虽供粗食也胜过五鼎美食。宋苏轼《送程建用》诗：“先生本舌耕，文字浩千顷……辛勤守一经，菽水贤五鼎。”
《左传．哀公六年》：“是岁也，有云如众赤鸟，夹日以飞三日。”后因以“赤鸟夹日”为不祥之兆。《三国志．管辂传》“有鸣鹊来在阁屋上”裴松之注引三国 魏 管辰《管辂别传》：“赤鸟夹日，殃在荆楚。”主谓 红色
形容富贵不能长久依恃。唐代杜甫《送孔巢父谢病归游江东，兼呈李白》诗：“自是君身有仙骨，世人那得知其故！惜君只欲苦死留，富贵何如草头露？”【词语富贵草头露】 成语：富贵草头露汉语大词典：富贵草头露
源见“杞妇崩城”。形容悲愤动天地。唐周朴《塞上行》诗：“长城哭崩后，寂寞至如今。”
源见“竹林七贤”。指阮籍和阮咸叔侄，借以称美叔侄。宋杨万里《和文明主簿叔见寄之韵》之二：“从来大小阮，一笑更谁知？”【词语大小阮】 汉语大词典：大小阮
源见“佽飞斩蛟”。咏勇士为民除害或狂放不羁。南朝 梁何逊《和刘谘议守风》：“本惭佽飞剑，宁慕澹台璧。”
同“勋伐”。《新唐书．循吏传序》：“若将相大臣兼以勋阀著者，各见本篇，不列于兹。”【词语勋阀】 汉语大词典：勋阀
213 ① 更换衣服，常指宴会间离席。《汉书．灌夫传》：“坐乃起更衣，稍稍去。”颜师古注：“坐谓坐上之人也。更，改也。凡久坐者，皆起更衣，以其寒暖或变也。”【词语更衣】 汉语大词典：更衣