战国初的墨翟精于守城之技，事见《墨子．公输》。后因称善守者为“墨守”。《后汉书．郑玄传》：“任城、何休好公羊学，遂著《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《谷梁废疾》。”“公羊墨守”：李贤注：“言公羊义理深远，
《南齐书．刘祥传》：“王奂为仆射，祥与奂子融同载，行至中堂，见路人驱驴，祥曰：“驴！汝好为之，如汝人才，皆已令仆矣。”刘祥借着说驴来讽刺王奂，说是驴若好自为之，也可以当仆射。后因用为讥蠢才执政之典。《
比喻毅力顽强，不怕困难，有志竟成，人定胜天。北山愚公，年近九十，因屋前太行、王屋两座大山阻碍出入，决心把山铲平。智叟笑他愚蠢。愚公说，我死有子，子又有孙，孙又生子，而山不加增，何苦而不平?每天挖山不止
源见“大树将军”。谓功高而不自矜。唐元稹《加乌重胤检校司徒制》：“第其勋庸，虽坐树不言，而图功甚大。”连动 功高而不自满自大。语本《后汉书·冯异传》：“异为人谦退不伐……每所止舍，诸将并坐论功，异常独
晋代刘毅向庾悦乞求吃剩余的鹅肉的故事。《晋书．刘毅传》：“江州刺史庾悦，隆安中为司徒长史，曾至京口。毅时甚屯窭，先就府借东堂与亲故出射。而悦后僚佐径来诣堂，毅告之曰：‘毅辈屯否之人，合一射甚难。君于诸
汉．班固《汉书．龚遂传》：“其民困于饥寒而吏不恤，故使陛下赤子盗弄陛下之兵于潢池中耳。”潢池：积水塘。弄兵：玩弄兵器。意言海滨人民被迫为盗，犹如幼儿盗窃兵器，戏弄于池塘之畔，成不了什么气候。后因以“潢
源见“六鹢风”。喻困境。唐杨知至《复落后呈同年》诗：“寒谷漫劳邹氏律，长天独遇宋都风。”
源见“过五关斩六将”，比喻战胜重重困难。《人民文学》1977年7期：“而也就是铁人，既敢于过五关，还不忘记走麦城，敢于面对失败的教训。”【词语过五关】 汉语大词典：过五关
《论语．子罕》：“子曰：‘苗而不秀者有矣夫！秀而不食者有矣夫！’”邢昺疏：“此章亦以颜回早卒，孔子痛惜之，为之作譬也。言万物育生而不育成者，喻人亦然也。”后以喻资质聪颖而不幸早死，或才能出众而功业不就
源见“林宗折巾”。指林宗遇雨垫一角之巾。清张问陶《题黄左田同年为吴子华仿石田翁全庆堂玩月卷子》诗：“乱头粗服偏神似，肯仿林宗垫雨巾？”