52词语>历史百科>历史典故>柳生左肘

柳生左肘

庄子.至乐》:“支离叔与滑斤叔观于冥伯之丘,昆仑之虚,黄帝之所休,俄而柳生其左肘,其意蹶蹶然意恶之。”

柳,一说指疱疖。后以“柳生左肘”的典故指得了生疮疖的病症,又喻指不如意事。

唐.王维《老将行》诗:“昔时飞箭全无目,今日垂杨生左肘。”宋.辛弃疾《贺新郎.肘后俄生柳阙》词:“肘后俄生柳。叹人生,不如意事,十常八九。”


【典源】《庄子·至乐》:“支离叔与滑(gu) 介叔观于冥伯之丘,昆仑之虚,黄帝之所休。俄而柳生其左肘,其意蹶蹶然恶之。支离叔曰:‘子恶之乎?’滑介叔曰:‘亡,予何恶! 生者,假借也; 假之而生生者,尘垢也。死生为昼夜。且吾与子观化而化及我,我又何恶焉!’”【今译】《庄子》 中讲,支离叔与滑介叔一同游览于冥伯之丘,昆仑之野,那里曾是黄帝所居之处。忽然滑介叔的左肘长出一个瘤子,他吃了一惊,似乎很厌恶它。支离叔问:“你讨厌它吗?”滑介叔说:“不,我为什么讨厌! 生命,不过是暂时存在的一种形式; 这些暂时凑集在一起的东西,不过是尘埃。死与生如昼夜交替。我正与你观察万物变化而变化就来到我身上,我有什么可厌恶的呢?”

【释义】 后以此典形容人的生老病死; 或形容对人生的达观态度。

【典形】 垂杨生左肘、柳生肘、柳生左肘、杨枝肘、肘上柳生、肘生柳、左肘、柳生两肘、枯柳生于肘。

【示例】

〔垂杨生左肘〕 唐·王维《老将行》:“昔时飞箭无全目,今日垂杨生左肘。”

〔柳生肘〕 宋·苏轼《吴子野将出家》:“浮游云释峤,宴坐柳生肘。”

〔柳生左肘〕 清·王夫之《听月楼倦客归山留别》:“烂醉三万六千年,柳生左肘石穿肩。”

〔杨枝肘〕 唐·王维《胡居士卧病遗米因赠》:“徒言莲花目,岂恶杨枝肘。”〔肘上柳生〕 宋·王安石 《东皋》:“肘上柳生浑不管,眼前花发即欣然。”

〔肘生柳〕 宋·范成大《次韵温伯种兰》:“峥嵘路孔棘,凄怆肘生柳。”

〔左肘〕 唐·卢照邻《益州至真观主黎君碑》:“冥丘耸驾,左肘符观化之辰。”


猜你喜欢

  • 渐离击筑

    源见“燕市悲歌”。形容悲壮凛然的气概。《后汉书.延笃传》:“虽渐离击筑,傍若无人,高凤读书,不知暴雨,方之于吾,未足况也。”

  • 激清

    同“激浊扬清”。唐李白《上留田行》:“高风缅邈,颓波激清。”宋范仲淹《南京府学生朱从道名述》:“公之旨也,岂徒正尔之名,盖将成尔之德,激清学校。”【词语激清】   汉语大词典:激清

  • 玉斧

    源见“玉斧修月”。指仙斧,神斧。常用以咏月。宋侯寘《玉楼春.次中秋闰月表舅晁仲如韵》词:“未劳玉斧整蟾宫,又见冰轮浮桂影。”亦用以喻修整乾坤的本领。宋李曾伯《水调歌头.再赋》词:“我袖有玉斧,当为整乾

  • 三朝三暮,黄牛如故

    北魏.郦道元《水经注.江水》(卷三四):“江水又东径黄牛山下,有滩名曰黄牛滩。南岸重岭叠起,最外高崖间有石,色如人负刀牵牛,人黑牛黄,成就分明。既人迹所绝,莫得究焉。此岩既高,加以江湍纡回,虽途径信宿

  • 恼公

    唐.李贺有《恼公》诗,写诗人自己对意中女子的思念。恼公,是自嘲的意思。后因用为自嘲以遣怀的典故。清.冯起凤《昔柳摭谈.秋风自悼》诗:“挑灯勘破《红楼梦》,剩有闲情托恼公。”【词语恼公】   汉语大词典

  • 挈瓶之智,守不假人

    见“挈瓶之知”。明·归有光《乞休申文》:“~。今朝廷牧此一二彫瘵之民,安能惟事逢迎阿旨,以取媚悦?”【词语挈瓶之智,守不假人】  成语:挈瓶之智,守不假人

  • 鲁恭壁书

    鲁恭:西汉鲁恭王刘余。壁书:在墙壁里发现古代书籍。鲁恭王刘余是汉景帝刘启之子,在汉景帝前二年(前155年)立为淮阳(今河南淮阳县)王。吴楚等七国的叛乱被平定后,在汉景帝前三年(前154年),刘余改任鲁

  • 斫胫

    《尚书.泰誓下》:“斮(同斫)朝涉之胫,剖贤人之心。”郦道元《水经注.淇水》:“老人渡水而沈吟难济。纣问其故,左右曰:‘老者髓不实,故畏寒也。’纣乃于此斮胫而视髓也。”后因用为暴虐害民的典故。“斮胫”

  • 恶恶止其身,善善及子孙

    恶( ㄨˋ wù )恶( ㄜˋ è ):憎恨坏人坏事。 憎恨坏人坏事,只限于干坏事的当事人,褒扬好人好事,连带其子孙也受优待。语出《公羊传.昭公二十年》:“恶恶止其身,善善及子孙。”《后汉书.杨

  • 牖下

    《诗.召南.采蘋》:“于以奠之,宗室牖下。”又《左传.哀公二年》:“毕万,匹夫也,七战皆获,有马百乘,死于牖下。”杜预注:“死于牖下,言得寿终。”后因以“牖下”借指寿终正寝。宋王明清《挥麈后录》卷七: