《书．尧典》：“明明扬侧陋。”曾运乾正读：“《史记》说，为悉举贵戚及疏远隐慝者。”后以“明扬侧陋”谓明察举荐出身低微的人。侧陋，处在僻陋之处或卑微的贤人。《北齐书．神武帝纪下》：“〔元象〕四年五月辛巳，神武朝邺，请令百官每月面敷政事，明扬侧陋，纳谏屏邪，亲理狱讼。”
述宾 明察荐举并重用出身贫寒低微的贤士。语本《尚书·尧典》：“明明扬侧陋。”《北齐书·神武帝纪下》：“(元象)四年五月辛巳，神武朝邺，请令百官每月面敷政事，～，纳谏屏邪，亲理狱讼。”李执信《论社会革命当与政治革命并行》：“唐虞～，直秕政耳。”△多用于举荐方面。→唯才是举 ↔用人唯亲。也作“明扬仄陋”。
源见“玉堂金马”。谓翰林院代拟的诏令。麻，指皇帝颁诏用的麻纸。明高启《送王检校锜赴北平》诗：“莫道穷边成久别，待君归草玉堂麻。”【词语玉堂麻】 汉语大词典：玉堂麻
源见“移天”。旧时指女子出嫁从夫。宋叶廷珪《海录碎事．人事》：“小家女，破瓜时，移天适人。”原注：“移天适人，谓嫁出。”并列 旧时指女子出嫁从夫。古代封建礼法以为女子在家尊父为天，出嫁则尊夫为天，故称
南朝 宋东阳无疑《齐谐记．董昭之》载：当阳 董昭之乘船过钱塘江，见一蚁浮短芦上，遑遽往回，状若畏死，昭之怜而救之。夜梦一乌衣人率随从百余来谢，自称“仆是虫王，不慎堕江，惭君济活，君若有急难之日，当见告
同“恋三宿”。清袁枚《寄庄容可抚军五排一百韵》：“驽马何辞栈，禅心不恋桑。”
鳲鸠：即布谷鸟。传说布谷鸟哺喂小鸟，有一定次序，早晚平均如一。棘：枣树。 布谷鸟筑巢在桑树上，小鸟飞在枣树上。 这里用母鸟与雏鸟，比喻人间母子。语出《诗．曹风．鳲鸠》：“鳲鸠在桑，其子在棘。淑人君
《文选．屈原〈卜居〉》：“世溷浊而不清，蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。”李周瀚注：“瓦釜，喻庸下之人；雷鸣者，惊众也。”后因以“瓦釜雷鸣”形容小人骄横得意。郭沫若《沸羹集
口头上允许给人家好处而并不兑现。孔子认为，口头上允许给别人好处而并不兑现，怨恨、灾难就必然会落在他的头上。所以作为君子，与其口头上答应帮助别人，还不如不答应。【出典】：《礼记·表记》：“子曰：‘口惠而
《晋书．嵇绍传》：“绍以天子（晋惠帝）蒙尘（在外逃亡，蒙风尘之苦），承诏驰诣行在所（行在所，简称“行在”，指天子所在的地方）。值王师败绩于荡阴，百官及侍卫莫不散溃，唯绍严然端冕，以身捍卫，兵（兵刃）交
《周易．草卦》：“九五，大人虎变，未占有孚。象曰：大人虎变，其文炳也。”唐．孔颖达疏：“损益前王，创制立法，有文章之美，焕然可观，有似虎变，其文彪炳。”《周易》中有“大人虎变”之语，形容虎身花纹斑驳多
同“牝鸡司晨”。《新唐书．长孙无忌褚遂良等传赞》：“反天之刚，挠阳之明，卒使牝咮鸣辰，胙移后家，可不哀哉！”见“牝鸡司晨”。《新唐书·长孙无忌褚遂良等传赞》：“反天之刚，挠阳之明，卒使～，胙移后家，可