源见“孙康映雪”、“囊萤照读”。谓不分寒暑,刻苦读书。唐罗隐《湖上岁暮感怀有寄友人》诗:“雪天萤席几辛勤,同志当时四五人。”并列 比喻不管严寒酷暑,都在勤学苦读。唐·罗隐《湖上岁暮感怀有寄友人》:“~
明知不可以同他谈,却去同他谈。 表示同人打交道不看对象。语出《论语.卫灵公》:“不可与言而与之言,失言。”鲁迅《而已集.反“漫谈”》“‘不可与言而与之言,’即是‘知其不可为而为之’,一定要有这种人,
同“北斗以南一人”。宋王以宁《好事近》词:“诗客少微家,世有斗南人杰。”
源见“渭滨垂钓”。比喻求用于君主。唐骆宾王《钓矶应诘文》:“形坐磻溪之石,兆应滋水之璜。夫如是者,将以钓川耶?将以钓国耶?”亦谓网罗贤士以辅弼治国。唐独孤绶《燕昭王筑黄金台赋》:“屈于一人以钓士,则开
《后汉书.列女传.董祀妻传》:“董祀妻,……蔡邕之女也,名琰,字文姬。博学有才辩,又妙于音律。适河东卫仲道。夫亡无子,归宁于家。兴平中,天下丧乱,文姬为胡骑所获,没于南匈奴左贤王,在胡中十二年,生二子
参见:一言以蔽之见“一言以蔽之”。况周颐《蕙风词话》卷5:“犹有~:若赤子之笑啼然,看似至易,而实至难者也。”【词语一言蔽之】 成语:一言蔽之汉语大词典:一言蔽之
源见“华封三祝”、“嵩岳三呼”。借指歌颂太平盛世。明叶宪祖《寒衣记》四折:“杀尽了这些奸雄成一统,大家来祝华呼嵩。”
《周易.履卦》:“履道坦坦,幽人贞吉。”唐.孔颖达疏:“履道坦坦者,易无险难也。幽人贞吉者,既无险难,故在幽隐之人,守正得吉。”《履卦》所谓“幽人贞吉”意思是说幽隐之人能守正得吉。后因用作咏隐士的典故
《庄子.应帝王》:“郑有神巫曰季咸,知人之生死存亡,祸福寿夭,期以岁月旬日,若神。……列子与之见壶子(郑人,名林,列子之师)。出而谓列子曰:‘嘻!子之先生死矣!弗活矣!不以旬数矣!吾见怪焉,见湿灰焉。
同“鼎成龙去”。宋刘克庄《沁园春.六和》词:“汾水雁飞,鼎湖龙远,魂返今无异域香。”