见“犬牙交错”。【词语犬牙相接】 成语：犬牙相接汉语大词典：犬牙相接
唐钟辂《前定录．袁孝叔》载：有老父授袁孝叔书一编云：“君之寿与位尽具于此，事已前定……但受一命，即开一幅。”每之任，视书无差。后秩满归阌乡别墅，晨起欲就巾栉，忽有物坠镜中，类蛇而有四足，孝叔惊仆，数日
《晋书．韦逞母宋氏传》载：晋博士卢壸向当局提议由韦逞母宋氏传授《周官》音义，说：“废学既久，书传零落，比年缀撰，正经粗集，唯《周官礼注》未有其师。窃见太常韦逞母宋氏世学家女，传其父业，得《周官》音义，
《艺文类聚》八七引晋．皇甫谧《玄晏春秋》：“卫伦过予，言及于味，称魏故侍中刘子阳，食饼知盐生，精味之至也。予曰：‘师旷识劳薪，易牙别淄渑，子阳今之妙也，定之何难？’”劳薪，指以旧车轮外周之木为薪柴。春
同“嵇吕命驾”。唐崔兴宗《酬王摩诘过林亭》诗：“今朝忽枉嵇生驾，倒屣开门遥解颜。”
源见“梅妻鹤子”。指清高脱俗的隐士生活。丁以布《题和靖祠壁示不识》诗：“先生别是钟情者，梅鹤家庭不染尘。”
参见：无妄之灾见“无妄之灾”。【词语毋望之祸】 成语：毋望之祸汉语大词典：毋望之祸
《淮南子．说林训》：“山云蒸，柱础润。”古人从实践中观察到基础湿润是雨将来到。后遂用为咏雨之典。唐．刘言史《广州王园寺伏日即事寄北中亲友》诗：“望霖窥润础，思吹候生条。”
源见“杖化龙”。谓得道成仙。唐骆宾王《对策文三道》：“弃杖成龙，有异虞翻之旨；衔恩结草，宁符宗岱之言？”
南朝梁．吴均《续齐谐记》：“昔周公成洛邑，因流水以泛酒，故逸诗曰：‘羽觞随流波。’”祓，是古代除凶去垢的一种仪式，岁首在宗庙社坛举行，三月初则在水边举行。仪式之后，并有宴饮洗浴之事。禊，指三月上旬的巳