同“骂坐灌夫”。宋苏轼《会客有美堂周邠长官以诗见寄因和》之一:“颇忆呼卢袁彦道,难邀骂坐灌将军。”
源见“琴瑟”。古以琴瑟调和喻夫妻和谐,故谓丧妻为“断弦”。宋郑刚中《答潼州宇文龙图》:“自闻抱琴瑟断弦之悲,日欲修慰。”【词语断弦】 汉语大词典:断弦
见“衣不重采”。《后汉书·安帝纪》:“朝廷躬自菲薄,去绝奢饰,食不兼味,~。”
源见“河东狮子吼”。喻悍妻怒骂。《再生缘》五四回:“龙图惧内愁狮吼,难道说,朕亦低头怕尔强。”【词语狮吼】 汉语大词典:狮吼
唐.玄奘《大唐西域记.摩揭陀国下》:“其王(注:指婆罗阿迭多王)之子伐阇罗(原注:唐言金刚),嗣位之后,信心贞固,复于此西建立伽蓝。”阇,音shé伐阇罗,佛家语,即梵文Vajra的音译,为金刚的意思。
源见“绕指柔”。比喻精练优美的诗文。唐刘禹锡《乐天寄洛下新诗》诗:“吟君洛中诗,精绝百炼金。”【词语百炼金】 汉语大词典:百炼金
汉刘向《说苑.善说》载:战国时楚王母弟鄂君子晳美姿容,泛舟湖上,操舟越女以歌声表达对他的爱慕之情。鄂君举绣被覆盖越女,得以交欢尽意。后因以“鄂君被”为歌咏男女欢爱之典。唐李商隐《念远》诗:“床空鄂君被
《山海经.大荒北经》:“东北海之外,大荒之中,河水之閒(同间),附禺之山,帝颛(zhuān)顼(xū)与九嫔葬焉。”古代传说帝颛顼和嫔妃葬在附禺之山。后以此为咏古帝王之墓地的典故。后汉张衡《思玄赋》:
《汉书.平当传》:“平当字子思,……以明经为博士,公卿荐当论议通明,给事中。……复征入为太中大夫给事中,累迁长信少府,大鸿胪、光禄勋。……哀帝即位,征当为光禄大夫诸吏散骑,复为光禄勋,御史大夫,至丞相
《庄子.田子方》:“子路曰:‘吾子欲见温伯雪子久矣,见之而不言,何邪?’仲尼曰:‘若夫人者,目击而道存矣,亦不可以容声矣。’”孔子见到温伯雪子后,亦没有同他谈话,通过观察其外表及举止风度,就了解了他的