52词语>历史百科>历史典故>拍洪崖肩

拍洪崖肩

文选》卷二一西晋.郭景纯(璞)《游仙诗七首》(其三):“赤松临上游,驾鸿乘紫烟。左挹浮丘袖,左拍洪崖肩。”

“洪崖”是神话传说中的仙人。西晋诗人郭璞曾在诗中以“右拍洪崖肩”句表示与仙人同游。后世遂用作喻指游历仙境之典。

唐.白居易《题裴晋公女几山刻石诗后》:“勿追赤松游,勿拍洪崖肩。”


【典源】 晋·葛洪《神仙传·卫叔卿》:“ (度世) 于绝岩之下,望见其父,与数人博戏于石上,紫云郁郁于其土,白玉为床,又有数仙童执幢节,立其后。度世望而载拜,叔卿曰:‘汝来何为?’度世曰:‘帝甚恨前日仓卒,不得与父言语,今故遣使者梁伯,与度世共来,愿更得见父也。’……度世曰:‘不审向与父并坐是谁也?”叔卿曰:‘洪崖先生、许由、巢父、火低公、飞黄子、王子晋、薛容耳。’”《列仙全传》卷一:“洪崖先生,或曰黄帝子臣伶伦也,得道仙去,姓张氏。或曰尧时己三千岁矣。汉仙人卫叔卿在终南绝顶与数人博,其子度臣问卿曰:‘同与博者为谁?洪崖先生辈也。’”晋·郭璞《游仙诗》之三:“左挹浮丘袖,右拍洪崖肩。”

【今译】仙人洪崖先生,一说即黄帝之臣伶伦,后得道仙去。又一说在尧时已有三千岁。曾与汉时仙人卫叔卿等在终南山一同博戏。

【释义】 后以此典形容仙道之事; 或形容人求仙慕道。

【典形】 把洪崖手、洪肩、洪崖、洪崖肩、肩拍洪、拍洪崖肩、拍肩、笑拍洪崖、左揖洪崖、拍古人肩、仙人拍肩、洪崖生。

【示例】

〔把洪崖手〕 唐·李白《下途归石门旧居》:“惜别愁窥玉女窗,归来笑把洪崖手。”

〔洪肩〕 南朝梁·江革《赋咏联句》:“蝘腹有余资,洪肩方可拍。”

〔洪崖〕 唐·骆宾王 《对策文三道》:“至夫滕公长往,佳城开白日之征; 洪崖不归,曾丘控紫云之盖。”

〔洪崖肩〕 唐·刘禹锡《游桃源一百韵》:“黄石履看堕,洪崖肩可拍。”

〔肩拍洪〕 宋·苏轼《次丹元姚先生韵》之一:“未能肩拍洪,但欲目击温。”

〔拍洪崖肩〕 唐·白居易《裴侍中晋公出讨淮西》:“勿追赤松游,勿拍洪崖肩。”

〔拍肩〕 唐·杜牧《往年随故府吴兴公》:“数仞惭投迹,群公愧拍肩。”

〔笑拍洪崖〕 元· 张养浩 《登泰山》:“笑拍洪崖咏新作,满空笙鹤下高寒。”

〔左揖洪崖〕 清·黄遵宪《和周朗山见赠》:“左揖洪崖右浮丘,招邀群策同力戮。”


猜你喜欢

  • 拜将台

    源见“韩信登坛”。指举行拜授大将礼仪的高台。清孔尚任《桃花扇.修札》:“[末]从来名士夸江左。[生]挥麈今登拜将台。”

  • 贫居闹市无人问,富在深山有远亲

    穷人家住闹市也无人过问,富人即使住在深山里也有远房亲戚来拜访。 古代谚语。形容世态炎凉,人情趋附。语出《事林广记前集.通用警语》:“贫居闹市无相识,富在深山有远亲。”宋.无名氏《张协状元》戏文:“贫

  • 角巾归去

    同“角巾东路”。宋吴潜《感皇恩.和广德知军韵》词:“君王定许,整顿江头行李。角巾归去也,休里第。”

  • 嵇弹绝

    源见“广陵散”。喻挚友去世。明 吴应星《哭陈元静》诗:“嵇弹应已绝,钟听若为孤。”

  • 荡舟不禁

    源见“妖姬荡舟”。指姬妾行为轻狂。宋刘筠《无题》诗:“荡舟殊不禁,奔月可能防。”

  • 念玉关

    源见“玉关人老”。指思归。唐王贞白《胡笳曲》:“争教班定远,不念玉关中。”

  • 冰清玉润

    象冰和玉那样清亮润泽。比喻人品德高尚,操守廉洁。也是“岳丈女婿”的代称,形容翁婿相得。卫玠不仅容貌秀丽,且很有才华,好谈玄理,由于身体虚弱,所以很少与人谈话,但每逢他开口讲话,总是使人家叹服。王澄在当

  • 荀令衣香

    同“荀令香”。清 黄鷟来《朝阙楼》诗:“郑公宅坏空遗笏,荀令衣香欲染松。”【词语荀令衣香】  成语:荀令衣香汉语大词典:荀令衣香

  • 作无益害有益

    见〔不作无益害有益〕。

  • 一饭三吐哺

    源见“吐哺握发”。谓一顿饭之间,三次停食,以接待宾客。形容求贤殷切或事务繁忙。太平天国洪仁玕《英杰归真》:“干王恩高量广,不以初交见嫌,不以触犯见罪,虽兴周之姬旦,一饭三吐哺,一沐三握发,无以过也。”