《文选.李康〈运命论〉》:“张良受黄石之符,诵《三略》之说,以游于群雄,其言也,如以水投石,莫之受也;及其遭汉祖,其言也,如以石投水,莫之逆也。”后因以“投水石”比喻臣下上言受到君王赏识。唐窦牟《元日
源见“曲高和寡”。指大众化的低俗的作品,多用为谦词。《平山冷燕》十七回:“张寅道:‘晚生末学,巴人下里之词只好涂饰闾里,怎敢陈于老太师山斗之下。’”亦用称民歌俗曲。南朝梁简文帝《与湘东王书》:“故玉徽
晋.葛洪《神仙传》卷一“老子”:“老子者,名重耳,字伯阳,楚国苦县曲仁里人也。……或云,老子之母适至李树下而生老子,生而能言,指李树曰:‘以此为我姓。’”此为道家之一传说。老子外字聃,故亦称老聃。传说
同“苍鹅出地”。唐李白《经乱后将避地剡中留赠崔宣城》诗:“双鹅飞洛阳,五马渡江徼。”
原作“惴惴其栗”。惴惴,恐惧貌。原指心情恐惧,后则泛指心情忐忑不安。公元前621年,秦穆公死,以秦国有名良臣奄息、仲行、鍼虎等一百七十余人殉葬。秦国人都极为惋惜,他们作《黄鸟》一诗以表示自己的心情。诗
源见“一丘一壑”。谓满足于退隐在野,放情山水。宋赵以夫《沁园春.次方时父》词:“喜支离得佚,散材可寿,一丘自足,万象中涵。”
倾,倾动,倾倒。倾国倾城意即绝代美女的美貌足以令全城或全国的人倾倒。汉武帝时,李延年作歌,以“倾国倾城”形容佳人的美艳绝伦,婉转地举荐自己的妹妹。李延年向汉武帝唱道:“北方有佳人,绝世而独立,一顾倾人
源见“孟宗泣笋”。指冬笋。清袁枚《寄怀钱玙沙方伯予告归里》诗:“莱衣久舞宫袍淡,孟笋重尝野味鲜。”
同“张巡嚼齿”。明无名氏《鸣凤记.夫妇死节》:“一言犯威,五刑殉裂。关脑比心,严颜嵇血。朱槛段笏,张齿颜舌。”
源见“骥伏盐车”。喻指受压抑,被埋没的人才。唐孟郊《赠黔府王中丞楚》诗:“困骥犹在辕,沉珠尚隐精。”