或重于泰山或轻于鸿毛
汉.司马迁《报任少卿书》:“人固有一死,或重于泰(一作太)山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。”
原意是说死的价值不同,是由于选择的目的不同。后以“或重于泰山或轻于鸿毛”比喻人可以不惜一死,但死得要有价值。亦用来比喻人的作为其价值的差别有天地之远。
唐.李白《结袜子》诗:“感君恩重许君命,泰山一掷鸿毛轻。”
汉.司马迁《报任少卿书》:“人固有一死,或重于泰(一作太)山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。”
原意是说死的价值不同,是由于选择的目的不同。后以“或重于泰山或轻于鸿毛”比喻人可以不惜一死,但死得要有价值。亦用来比喻人的作为其价值的差别有天地之远。
唐.李白《结袜子》诗:“感君恩重许君命,泰山一掷鸿毛轻。”
周代《诗经.卫风.木瓜》:“投我以木瓜,报之以琼琚,匪报也,永以为好也。投我以木桃,报之以琼瑶,匪报也,永以为好也。投我以木李,报之以琼玖,匪报也,永以为好也。”诗歌写情人之间,互赠信物,两情相好地久
源见“郤诜丹桂”。谓科举登第。唐黄滔《代郑郎中上兴道郑相书》:“逮夫片玉升科,兼金列榜,虽登龙群彦,同戴丘山,而附凤一心,偏投胶漆。”
同“夸父逐日”。羲和,原为传说中太阳的驾车者,代指太阳,明刘基《张子英闲止斋》诗:“夸父逐羲和,渴死大道边。”
同“悲丝染”。汉王充《论衡.艺增》:“墨子哭于练丝,杨子哭于歧道,盖伤失本,悲离其实也。”
《庄子.田子方》:“彼已尽矣,而女求之以为有,是求马于唐肆也。”郭象注:“唐肆,非停马处。”后以“求马唐肆”比喻求非其所,劳而无功。清夏燮《中西纪事.申明烟禁》:“使挟绮罗以干田舍村庄,操酒肉以啖深山
《汉书.外戚传下.孝元冯昭仪传》:“建昭中,上幸虎圈斗兽,后宫皆坐。熊佚出圈,攀槛欲上殿。左右贵人傅昭仪等皆惊走。冯婕妤直前当熊而立,左右格杀熊。上问:‘人情惊惧,何故前当熊?’婕妤对曰:‘猛兽得人而
源见“相濡以沫”。比喻优游自得者。晋李颙《经涡路作》诗:“肇允相忘鳞,翻为涸池鱼。”【词语相忘鳞】 汉语大词典:相忘鳞
同“劳燕分飞”。叶圣陶《前途》:“惟自辞师他适,互为劳燕,非第无安席之雅,亦且莫通音问。”【词语劳燕】 汉语大词典:劳燕
同“陶庐”。宋陈与义《书怀示友》诗之六:“微官不救饥,出处违壮图……如何求二顷,归卧渊明庐。”
同“严陵滩”。南朝 宋谢灵运《七里濑》诗:“目睹严子濑,想属任公钓。”唐钱起《送虞说擢第东游》诗:“月中严子濑,花际楚王城。”【词语严子濑】 汉语大词典:严子濑