南朝宋.刘义庆《幽明录》载:沈纵家贫,与父同入山,见一人左右导从卤簿(注:仪仗队)如二千石,遥见纵父子便唤住,就纵手燃火。纵因问是何贵人?答曰:“斗山王。”纵叩头愿佑,后助得一玉枕,从此如愿。二千石,
同“壶中天”。宋张炎《青玉案.闲居》词:“尘留不住,云留却住,壶内藏古今。”
同“麟史”。清昭梿《啸亭续录.古今史阙》:“周末自麟经绝笔后,至苏 张游说,中间一百四十四年,史简遗阙,无以详其梗概。”【词语麟经】 汉语大词典:麟经
《新唐书.回鹘传下》:“骨利干处瀚海北……其地北距海,去京师最远,又北度海则昼长夜短,日入亨(烹)羊胛,熟,东方已明,盖近日出处也。”后因以“熟羊胛”比喻光阴快速流逝。宋欧阳修《谢观文王尚书惠西京牡丹
举起油子。形容奋发或激动的样子。《淮南子.主术训》:“楚庄王伤文无畏之死于宋也,奋袂而起,衣冠相连于道,遂成军宋城之下,权柄重也。”袂( ㄇㄟˋ mèi 昧):衣袖。【词语奋袂】 汉语大词典:
《左传.昭公元年》:“赵孟将死矣。主民,玩岁而愒日,其与几何?”后因以“玩愒”为形容苟安岁月、旷废时日之典。宋叶適《司农卿湖广总领詹公墓志铭》:“凡八年,徙屋苕 霅,玩愒水石,诵读悠然。”清冯桂芬《孝
同“羲和驭日”。唐白居易《遣怀》诗:“羲和走驭趁年光,不许人间日月长。”
源见“庾信愁”。用以形容哀愁过盛。唐杜牧《中秋日拜起居表晨渡天津桥即事十六韵》:“分薄嵇心懒,哀多庾鬓斑。”
源见“方朔偷桃”。谓神境仙情。宋葛长庚《瑶台月》词:“羡博望、两泛仙槎,与曼倩、三偷蟠实。”
方:常规,常法。 选拔贤人不拘泥于常规。语出《孟子.离娄下》:“汤执中,立贤无方。”焦循正义:“惟贤则立,而无常法。”明.刘若愚《酌中志.内臣职掌纪略》:“此时必得虚明为国,淡名利,忘报复之人,柄政