52词语>历史百科>历史典故>愚者千虑,或有一得

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  • 夫人城

    唐房玄龄等撰《晋书.朱序传》:“朱序字次伦,义阳人也。”“宁康(晋孝武帝年号)初,拜使持节,监沔中诸军事、南中郎将、梁州刺吏,镇襄阳。是岁(公元三七八年),苻坚遣其将苻丕等率众围序,序固守,贼粮将尽,

  • 死生以之

    《左传.昭公四年》:“郑子产作丘赋,国人谤之曰:‘其父死於路,已为虿尾,以令於国,国将若之何?’子宽以告,子产曰:‘何害?苟利社稷,死生以之。……’”郑国大夫子宽告诉子产说,国人对于您推行丘赋,很有意

  • 要先茅之田

    求封赏的意思。先茅:县名,晋襄公封赏胥臣的地方。《文选.陆机.演连珠》:“禽息碎首,岂要先茅之田。”李善注引《左传》曰:“襄公以再命,命先茅之县,赏胥臣曰:‘举却缺,子之功也。’”胥臣:旧时在官府中办

  • 文房四物

    见“文房四宝”。【词语文房四物】  成语:文房四物汉语大词典:文房四物

  • 色授魂与

    汉.司马相如《上林赋》:“长眉连娟,微睇绵藐,色授魂与,心愉于侧。”李善注引张揖曰:“彼色来授,我魂往与接也。”色:神色;授、与:给予。意谓彼此眉目脉脉传情,魂合神交,情意相投。清.蒲松龄《聊斋志异.

  • 皇天后土

    天神和地神。《书.武成》:“告于皇天后土,所过名山大川。”亦指天地。《左传.僖公十五年》:“君履后土而戴皇天,皇天后土,实闻君之言。”并列 指天地神灵。《尚书·武成》:“予小子其承厥志,厎商之罪,告于

  • 鵩鸟悲

    源见“贾生赋鵩”。谓哀其不幸。唐许浑《途经李翰林墓》诗:“碧水鲈鱼思,青山鵩鸟悲。”元方回《赵宾旸唐师善见和涌金城望次韵》之二:“相君已抱牺牛悔,京兆空馀鵩鸟悲。”

  • 束马悬车

    《管子.封禅》:“西伐大夏,涉流沙,束马悬车,上卑耳之山。”束马:将马蹄子包住,以防上山时马滑倒。悬车:牢牢挂住车子,防止车子脱落跌滑。意谓山路险隘,行途维艰。《晋书.段灼传》云:“蜀地险阻,山高谷深

  • 小德役大德,小贤役大贤

    道德不高的人为道德高的人所役使,不太贤能的人为非常贤能的人所役使。 古人认为这是“天下有道”的一种现象。语出《孟子.离娄上》:“天下有道,小德役大德,小贤役大贤;天下无道,小役大,弱役强。”杨伯峻译

  • 遂初

    《晋书.孙楚传》附《孙绰传》:“绰字兴公。博学善属文,少于高阳许询俱有高尚之志。居于会稽,游放山水,十有余年,乃作《遂初赋》以致其意。晋人孙绰有高尚之志,喜游山水,后著有《遂初赋》以明有归隐之志。后遂