52词语>历史百科>历史典故>己所不安,勿施于人

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  • 当断不断,反受其祸

    见“当断不断”。

  • 煮泉

    意谓煮泉水为茶。宋代梅尧臣《七品.茶》诗:“安得一见之,煮泉相与夸。”

  • 箭在弦上,不得不发

    比喻时机紧迫,势必如此,别无选择。语出《太平御览》卷五九七引《魏书》:“太祖平邺,谓陈琳曰:‘君昔为本初作檄书,但罪孤而已,何乃上及父祖乎?’琳谢曰:‘矢在弦上,不得不发。’太祖爱其才,不咎。”清.陈

  • 尧时十日

    源见“羿射九日”。指传说中唐尧时十日并出。元钱惟善《至元六年庚辰十又二月庚辰朔己亥大雨雪因赋诗以记》:“海中三山失颜色,尧时十日无晶光。”

  • 筑室之议

    源见“筑室道谋”。指众说纷纭的议论。清陈康祺《燕下乡脞录》卷四:“而一时筑室之议,反以开衅责文忠。”

  • 班姬饮恨

    《汉书》卷九十七下《外戚传下.孝成班婕妤传》:“孝成班婕妤,帝初即位选入后宫。始为少使,俄而大幸,为婕妤,居增成舍。”“鸿嘉三年,赵飞燕谮告许皇后,班婕妤挟媚道。祝诅后宫,詈及主上。许皇后坐废。……赵

  • 袴襦歌咏

    同“袴襦歌”。前蜀贯休《避地毗陵寒月上孙徽使君兼寄东阳王使君》诗之三:“锦绣文章无路达,袴襦歌咏隔墙听。”

  • 学然后知不足,教然后知困

    学习以后才知道自己的缺点和不足;教学以后,才知道自己的知识贫乏。语出《礼记.学记》:“是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。”郑玄注:“学则睹己行之所短,教则见己道之

  • 空谷驹

    同“空谷白驹”。元 牟?《和赵子俊秋日闲居》诗之一:“若或絷维之,愧彼空谷驹。”

  • 存而勿论

    见“存而不论”。