52词语>历史百科>历史典故>尊师贵道

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  • 归来鹤

    源见“佐卿化鹤”。喻指不忘故乡之人。宋苏轼《白鹤峰新居欲成过西邻翟秀才》诗之二:“佐卿恐是归来鹤,次律宁非过去僧。”

  • 楚梦

    源见“巫山云雨”。谓男女情爱之梦。宋贺铸《侍香金童》词:“楚梦方回,翠被寒如水。”【词语楚梦】   汉语大词典:楚梦

  • 忘年至好

    同“忘年交”。清 遯庐《童子军》六出:“自从遇俺旧学生葛天常,意合情投,便做了忘年至好。”

  • 金跃

    《庄子.大宗师》:“子来有病,喘喘然将死。其妻环而泣之。……子来曰:‘……夫大块载我以形,劳我以生,佚我以志,息我以死。故善吾生者,乃所以善吾死也。今大冶铸金,金踊跃曰:“我必且为镆铘!”大冶必以为不

  • 青紫当拾

    同“青紫拾芥”。唐孟郊《擢第后东归书怀献座主吕侍御》诗:“松萝虽可居,青紫终当拾。”

  • 攀胡

    同“攀髯”。宋欧阳修《辞覃恩转左丞表》:“国恩未报,但虞填壑以遗羞;金鼎已成,岂谓攀胡之莫及。”【词语攀胡】   汉语大词典:攀胡

  • 苏模棱

    源见“模棱两可”。泛指遇事不置可否、处世圆滑的官员。清赵翼《读史》诗之十四:“荐一苏模棱,庸庸但伴食。”

  • 过化存神

    《孟子.尽心上》:“夫君子所过者化,所存者神,上下与天地同流。”后以“过化存神”谓圣人所到之处,人民无不被感化,而永远受其精神影响。《论语.学而》“夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?”宋朱熹集注:“圣

  • 温克

    《诗.小雅.小宛》:“人之齐圣,饮酒温克。”郑玄笺:“中正通知之人,饮酒虽醉,犹能温藉自持以胜。”后以“温克”谓温和恭敬。温,通“蕴”。唐高彦休《唐阙史.丁约剑解》:“有侄曰子威,年及弱冠,聪明温克。

  • 蠡酌管窥

    同“管窥蠡测”。《云笈七籤》卷三:“蠡酌管窥,一至于此。”见“以管窥天,以蠡测海”。宋·张君房《云笈七签》卷3:“~,一至于此。”【词语蠡酌管窥】  成语:蠡酌管窥汉语大词典:蠡酌管窥