52词语>历史百科>历史典故>射蛇

射蛇

南朝宋.刘敬叔《异苑》卷四:“宋武帝裕字德舆,小字寄奴,微时伐荻新洲,见大蛇长数丈,射之伤。明日复至洲里,闻有杵臼声,往视之,见童子数人,皆青衣捣药。问其故,答曰:‘我王为刘寄奴所射,合散敷之。’帝曰:‘王神何不杀之(指刘)?’答曰:‘刘寄奴王者不死,不可杀。’帝叱之,皆散,仍(因而,乃)收药而返。”

关于“射蛇”的故事,又见南朝梁.任昉《述异记》卷上,其中称“人因名此草为‘刘寄奴’”。

这个故事说的是,刘裕仿照刘邦“斩蛇”故事,伪造符命。后因以“射蛇”为称帝预兆的典故。元.方回《桐江续集》卷二“重阳吟”之一:“射蛇戏马老刘郎,不为乾坤减战场。”


【词语射蛇】   汉语词典:射蛇

猜你喜欢

  • 不堪其忧

    堪:忍受。 忍受不了因穷苦带来的忧愁。语出《论语.雍也》:“子曰:‘贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。’”《世说新语.栖逸》:“戴安道既厉操东山,而其兄欲建式遏之功。谢太傅

  • 渭钓

    同“渭滨垂钓”。宋 陈若水《沁园春.寿游侍郎》词:“肯又抛渭钓,似周尚父;且来洛社,作宋耆英。”【词语渭钓】   汉语大词典:渭钓

  • 买鲊市中

    晋.葛洪《神仙传.苏仙公》:“先生常与母共食,母曰:‘食无鲜。他日可往市买也。’先生于是以箸插饭中,携钱而去,斯须即以鲊至。母食未毕,母曰:‘何处买来?’对曰:‘便县市也。’母曰:‘便县去此百二十里,

  • 一介不以与人,一介不以取诸人

    一介:指微小的事物。诸:“之于”的合音。 一点不给与别人,一点也不向别人索取。 表示行为廉洁,严于律己。语出《孟子.万章上》:“非其义也,非其道也,一介不以与人,一介不以取诸人。”唐.皮日休《鹿门

  • 祢衡一鹗

    同“祢鹗”。唐李瀚《蒙求》:“慈明八龙,祢衡一鹗。”

  • 木鲸

    源见“蒲牢”。本指木制鲸鱼状钟杵,借指钟。宋范成大《馆娃宫赋》:“木鲸吼以清厉,金磬隐其萧瑟。”【词语木鲸】   汉语大词典:木鲸

  • 王贡

    源见“弹冠相庆”。借指势利之友。清钱谦益《次韵赠别友沂》:“昔游谢王 贡,末契结嵇 吕。”【词语王贡】   汉语大词典:王贡

  • 鲁勾践

    《史记.刺客列传.荆轲传》:“荆轲游于邯郸,鲁勾践与荆轲搏,争道,鲁勾践怒而叱之,荆轲嘿而逃去,遂不复会。”“鲁勾践已闻荆轲之刺秦王,私曰:‘……曩者吾叱之,彼乃以我为非人也!’”战国时,邯郸有鲁勾践

  • 黄车使者

    《汉书.艺文志》小说家著录《虞初周说》九百四十三篇。原注:“〔虞初〕河南人,武帝时以方士侍郎号黄车使者。”后因谓编著小说者为“黄车使者”。清俞樾《〈七侠五义〉序》:“惟其第一回叙述狸猫换太子一事,殊涉

  • 会归

    《书.洪范》:“会其有极,归其有极。”谓君王聚合臣民有准则,臣民归依君王亦有准则。后以“会归”称共同归依。《北史.高祖武帝纪》:“遂使三墨九儒,朱紫交竞;九流七略,异说相腾。道隐小成,其来旧矣;不有会