52词语>历史百科>历史典故>宰肉

宰肉

史记.陈丞相世家》:“里中社(社,祭祀土地神),平为宰(主持分祭肉的人),分肉食甚均。父老曰:‘善,陈孺子之为宰!’平曰:‘嗟乎!使平得宰(主宰)天下,亦如是肉矣。’”

汉.陈平年轻时在乡里祭祀土地神时掌管分肉,他分得很公平,受到父老乡亲的称赞。他由分肉联想到管理天下大事,表示主宰天下也会像分肉一样,做到公平合理。后因用为咏治国才能或胸怀大志的典故,也可用指办事公道。

宋.释惠洪《赠仇彦和》诗(《石门文字禅》卷二):“宰肉社树阴,岂无天下志。”高晓声《铨银老汉》:“一笔一笔账算得清清爽爽,不狗皮倒灶,能干得象陈平分肉,叫人看得起。”


【词语宰肉】   汉语词典:宰肉

猜你喜欢

  • 小姑独处

    古乐府《清溪小姑曲》:“开门白水,侧近桥梁。小姑所居,独处无郎。”后世借以指女子未嫁。【词语小姑独处】  成语:小姑独处汉语大词典:小姑独处

  • 深根固蒂

    比喻打下坚实的基础。晋左思《魏都赋》: “剑阁虽嶛,凭之者蹶,非所以深根固蒂也。”参见:○深根固柢见“深根固柢”。晋·左思《魏都赋》:“剑阁虽嶛,凭之者蹶,非所以~也。”【词语深根固蒂】  成语:深根

  • 邻舍笛

    同“邻笛”。唐李德裕《无题》诗:“不劳邻舍笛,吹起旧时悲。”【词语邻舍笛】   汉语大词典:邻舍笛

  • 挂剑之诺季札为之

    主谓 季札心许徐君以剑,徐君虽死,仍挂剑于其墓以守诺。后比喻不因情况有变而失信。语出《史记·吴太伯世家》:“季札之初使,北过徐君。徐君好季札剑,口弗敢言。季札心知之,为使上国,未献。还至徐,徐君已死,

  • 仙台

    《初学记》卷十一引晋司马彪《续汉官志》:“尚书省在神仙门内。”后因称尚书省为“仙台”。南朝 梁王筠《和刘尚书诗》:“客馆动秋光,仙台起寒雾。”唐王勃《上许左丞启》:“守愚空谷,敛迹仙台。”【词语仙台】

  • 三顾茅庐

    亦作“草庐三顾”、“茅庐三顾”。顾:拜访、探望。茅庐:草屋。表示礼贤下士,诚恳邀请,也引伸为知遇之恩。诸葛亮(181-234年)字孔明,琅邪阳都(今山东沂南)人。东汉末,隐居隆中(今湖北襄阳西),人称

  • 执柯

    《诗.豳风.伐柯》:“伐柯如何?匪斧不克。取妻如何?匪媒不得。”后以“执柯”指作媒。明沈受先《三元记.托媒》:“你聘财若出银百两,管教今夜便成双,与你执柯,期取弄璋。”【词语执柯】   汉语大词典:执

  • 庆父不死,鲁难未已

    原作“不去庆父,鲁难未已”。意为不除掉制造内乱的罪魁祸首,国家就不能安定。公元前662年鲁庄公死后,庆父串通鲁庄公夫人哀姜,先后杀死继位国君公子般和公子启方(即鲁闵公)。引起鲁国臣民公愤。次年,中原霸

  • 故态狂

    源见“狂奴故态”。谓狂放不羁的老脾气。宋陆游《连日扶病领客殆不能支枕上怀故山偶成》诗:“功名已判初心负,豪侠都无故态狂。”

  • 顾我复我

    顾:照顾。复:借为“覆”,庇护。 照顾我,爱护我。 子女抒发对父母养育之恩的怀念之情。语出《诗.小雅.蓼莪》:“父兮生我,母兮鞠我。拊我畜我,长我育我。顾我复我,出入腹我。”南朝.梁元帝《孝德传.