运：运用。筹：策划。帷幄：军用帐幕。千里之外：指战场。 在军幕中制订策略，在战场上获取胜利。 形容将领善于指挥，稳操胜算。语出《汉书．高帝纪》：“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如（张）子房。”
《诗．小雅．车舝》：“高山仰止，景行行止。”高山，喻高尚的德行。景行，比喻行为正大光明。后以“高山景行”比喻崇高的德行。三国 魏曹丕《与钟大理书》：“高山景行，私所仰慕。”并列 高山，比喻道德崇高;景
被众人所指责。语出自《汉书·王嘉传》。汉哀帝宠幸佞臣董贤，屡加封赏。董贤(前23－前1年)字圣卿，西汉云阳(今陕西淳化西北)人。董贤受哀帝宠爱，行卧不离，22岁官至大司马，封高安侯，主持朝政，气焰薰天
晋石崇《王明君词序》：“昔公主（王昭君）嫁乌孙（蒙古族的一支），（上）令琵琶马上作乐，以慰其道路之思。”汉代元帝时，汉蒙和亲，入宫待选的绝代佳人王昭君出嫁匈奴。临行时，元帝令在马上弹琵琶为乐，以解路途
《孔子家语．六本》：“孔子曰：‘良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。’”忠言：诚恳劝告的话。逆耳：不顺耳。指忠告的话虽然不顺耳，但有利于改正错误和缺点。后因以“忠言逆耳利于行”作为诚恳但刺耳的话，
同“甚嚣尘上”。清曾国藩《槐阴书屋图记》：“若处京师浩穰之中，视听旁午，甚嚣而已矣，尚何精诣之有哉？”【词语甚嚣】 汉语大词典：甚嚣
《世说新语．方正》：“阮宣子（修）论鬼神有无者，或以人死有鬼，宣子独以为无，曰：‘今见鬼者，云著生时衣服，若人死有鬼，衣服复有鬼邪！’”《晋书．阮籍传》附《阮瞻传》：“瞻素执无鬼论。”晋人阮修、阮瞻都
唐．韩愈《蓝田县丞厅壁记》：“丞位高而偪，例以嫌，不可否事。文书行吏抱成案诣丞，卷其前，钳以左手，右手摘纸尾，雁鹜行以进，平立睨丞曰：‘当署。’丞涉笔占位署惟谨。”县丞是副职，其职位虽高，但上有令长之
《荀子．劝学》：“南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕。风至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。”苕，苇花。蒙鸠将巢筑在芦苇之端，巢虽完美，但基础不固，故风至苕折，卵破子死，酿成祸
宋．王铚《王公四六话》卷上：“四六有伐山语，有伐材语。伐材语者，如已成之柱桷，略加绳削而已；伐山语则搜山开荒，自我取之。伐材，谓熟事也；伐山，谓生事也。”骈体文，其句式为四字与六字相间，又称“骈四俪六