泰：通畅。 天地交合，象征“通泰”。 本《周易》卦象，后泛指时运昌盛。语出《易．泰》：“象曰：‘天地交泰’。”李鼎祚集解引荀爽曰：“坤气上升，以成天道；乾气下降，以成地道。天地二气若时不交，则为闭塞；今既相交，乃通泰。”唐．卢肇《进〈海潮赋〉状》：“伏惟睿文明圣孝德皇帝陛下德迈伊妫，道包覆载，垂衣而九有无外，执契而万国来庭。日月贞明，天地交泰。”宋．徐铉《蒋庄武帝新庙碑铭》：“再造延洪，继文光大。阴阳不测，天地交泰。”宋．田锡《太平颂并序》：“信宗庙之垂灵，当天地之交泰。攸宜垂黈纩，凝冕旒，栖神于穆清，守道乎玄默。”
薇(wēi微)：巢菜、野豌豆，泛指野菜。此典指伯夷、叔齐坚持气节，不吃周朝粮食，去采摘野菜吃，最后饿死。后以此典比喻节操高尚的隐士；或指隐士的生活。伯夷、叔齐拦马劝谏周武王不要东征，但周武王坚持发兵，
同“漆室忧葵”。清陈书《闻特舟以酒食至》诗：“柴门却扫非天意，漆室悲吟少报章。”
《晋书．嵇绍传》：“嵇绍字延祖，魏中散大夫康之子也。十岁而孤，事母孝谨。以父得罪，靖居私门。山涛领选，启武帝曰：‘《康诰》有言：“父子罪不相及。”嵇绍贤侔郤缺，宜加旌命，请为秘书郎。’……及发诏征之，
源见“潘安貌”。喻指美男子的仪表。宋柳永《合欢带》词：“檀郎幸有，凌云词赋，掷果风标。况当年，便好相携，凤楼深处吹箫。”
指统治狭小范围的权柄。汉代班固《东都赋》：“不阶尺土一人之柄。”宋代王安石《读孔子世家》：“栖栖衰季之世，无尺土之柄。”偏正 统治极小块的权柄。语本汉·班固《东都赋》：“不阶尺土一人之柄。”宋·王安石
《战国策．魏策二》：“昔者，帝女令仪狄作酒而美，进之禹，禹饮而甘之，遂疏仪狄，绝旨酒，曰：‘后世必有以酒亡其国者。’”后用为戒酒之典。宋苏辙《元祐七年生日谢表》：“射周公吐哺之劳，服大禹恶酒之戒。”
《荀子．富国》：“为名者否，为利者否，为忿者否，则国安于盘石，筹于旗翼。”盘石：同“磐石”，巨大的石头，像巨石那样稳固。因以“盘石之安”形容极其安稳巩固。清陆陇其《谦守斋记》：“有方盛而忽衰者，必其自
源见“东郭履”。谓鞋破底穿，足迹印地。形容穷困潦倒。宋王谠《唐语林．补遗一》：“萧功曹 颖士、赵员外 骅，开元中同居兴敬里肄业，共有一靴。久而见东郭之迹。赵曰：‘可谓疲于道路矣。’”【词语东郭之迹】
此典指袁盎建议汉文帝刘恒说：家有千金之人不坐在屋檐下，避免檐瓦掉落砸伤。后以此典比喻做事谨慎自爱，不冒风险。袁盎(?——前148年)，字丝，楚人，后迁安陵(今陕西咸阳东北)。历任齐相、吴相。他本为“游
《庄子．天下》：“其动若水，其静若镜，其应若响。”谓反应迅速如回声之相应和。宋陈善《扪虱新话．辨孟子言悦乐鼓乐之异》：“王曰：‘寡人好世俗之乐。’孟子又曰：‘王之好乐甚，则齐国其庶几乎！’所谓其应如响