东晋.常璩撰《华阳国志.蜀志》:“秦惠王知蜀王(即杜宇,号望帝)好色,许嫁五女于蜀。蜀遣五丁(古代神话传说中的五个力士)迎之。到梓潼,见大蛇入穴中。一人揽其尾掣之,不禁,至五人相助,大呼拽蛇。山崩,压
《礼.大学》:“贷悖而入者,亦悖而出。”后因称财物获得不以正道,又被人巧夺或浪费以尽者为悖入悖出。并列 收入不正者,一定受到不正当的损失。也指胡乱得到的钱,又胡乱地花去。语本《礼记·大学》:“言悖而出
见“樗栎庸材”。
源见“冰人”、“执柯”。指媒人。《聊斋志异.鸦头》:“赵戏之曰:‘君倘垂意,当作冰斧。’王怃然曰:‘此念所不敢存。’”何垠注:“冰斧,媒妁也。《诗.邶风》:‘迨冰未泮,’又《豳风》:‘匪斧不克。’”【
《世说新语.雅量》:“庾小征西尝出未还。妇母阮是刘万安妻,与女上安陵城楼上。俄顷翼归,策良马,盛舆卫。阮问女:‘闻庾郎能骑,我何由得见?’妇告翼,翼便为于道开卤簿盘马(注:卤簿,扈从的仪仗队)。始两转
《礼记.孔子闲居》:“孔子曰:‘天无私覆,地无私载,日月无私照。奉斯三者以劳天下,此之谓三无私。’”“无私之光”是从《礼记》“日月无私照”脱化而成。意思是说日月之光普照万物,没有私弊。后用代称日月之光
凤、麟:传说中的珍禽异兽。凤的羽毛,麒麟的角,比喻珍贵难得的人才。谢超宗,南朝宋人,大诗人射灵运的孙子,恃才放旷,讥讽权贵,终生郁郁不得志。谢超宗年轻时不仅聪明,而且很好学,文章写得非常好,在当时很有
源见“铜臭”。讥讽富豪之人志行秽浊。元 汪元亨《折桂令.归隐》曲:“崔烈富一生铜臭,伯夷贫千古清声。”
《尚书.虞书.尧典.序》:“昔在帝尧,聪明文思,光宅天下,将逊于位,让于虞舜。”《尚书》记载帝尧聪明文思,将帝位让给虞舜。后遂用为皇帝禅位之典。唐.杜甫《收京三首》其二:“羽翼怀商老,文思忆帝尧。”句
《韩非子.解老》:“大奸作则小盗随,大奸唱则小盗和。竽也者,五声之长者也,故竽先则钟瑟皆随,竽唱则诸乐皆和。今大奸作则俗之民唱,俗之民唱则小盗必和,故服文采,带利剑,厌饮食,而货资有余者,是之谓盗竽矣