52词语>历史百科>历史典故>善善而不能用,恶恶而不能去

善善而不能用,恶恶而不能去

善善:喜爱善良的人。恶( ㄨˋ wù )恶( ㄜˋ è ):憎恨奸邪的人。 喜欢善良的人,但不能任用他们;厌恶邪恶的人,但不能远离他们。 旧指国君不能亲贤远佞。语出唐.吴兢《贞观政要.纳谏》:“贞观初,太宗与黄门侍郎王珪宴语……避席曰:臣闻于管子曰:‘齐桓公之郭国,问其父老曰:郭何故亡?父老曰:以其善善而恶恶也。桓公曰:若子之言,乃贤君也,何至于亡?父老曰:不然,郭君善善而不能用,恶恶而不能去,所以亡矣。’”汉.应劭《风俗通义.山泽》:“郭氏,古之诸侯,善善而不能用,恶恶而不能去,故善人怨焉,恶人存焉,是以败为墟也。”《群书治要》引《新论.谴非篇》:“昔齐桓公出见一故墟而问之,或对曰:‘郭氏之墟也。’复问:‘郭氏曷为墟?’曰:‘善善而恶恶焉。’桓公曰:‘善善恶恶,乃所以为存,而反为墟,何也?’曰:‘善善而不能用,恶恶而不能去。彼善人知其贵己而不用,则怨之,恶人见其贱己而不好,则仇之。夫与善人为怨,恶人为仇,欲毋亡得乎?’”清.李渔《闲情偶寄.种植部.木本第一》:“噫!善善而不能用,恶恶而不能去,余其郭公也夫!”


猜你喜欢

  • 六出奇计

    指陈平曾经六出奇计,辅佐刘邦建立和巩固西汉王朝。后以此典称为出奇制胜的谋略。据《史记》记载,陈平有六次献出妙计,每次都增加了封邑,一共增封了六次。他的妙计有的很保密,世上的人没有谁知道这些内容的。此典

  • 精诚所加,金石为开

    见“精诚所加,金石为亏”。《后汉书·广陵思王荆传》:“~。”【词语精诚所加,金石为开】  成语:精诚所加,金石为开汉语大词典:精诚所加,金石为开

  • 文若比子房

    《后汉书.荀彧传》:“荀彧字文若,颍川颍阴人。……南阳何颙名知人,见彧而异之,曰:‘王佐才也。’”“彧比至冀州,……绍待彧以上宾之礼。……初平二年,乃去绍从操。操与语大悦,曰:‘吾子房也。’以为奋武司

  • 蚌病成珠

    《淮南子.说林训》:“明月之珠,蛖之病而我之利。”蛖,同“蚌”。后遂以“蚌病成珠”比喻因不得志而写出好文章来。南朝 梁刘勰《文心雕龙.才略》:“敬通(冯衍)雅好辞说,而坎壈盛世,显志自序,亦蚌病成珠矣

  • 突骑五千

    《后汉书》卷十八《吴汉传》:“光武北击群贼,汉常将突骑五千为军锋,数先登陷陈。”东汉名将吴汉经常用勇士五千骑兵为先锋,屡次冲破敌阵,建立军功。后遂用为咏兵精将勇之典。唐.杜甫《久雨期王将军不至》:“安

  • 求马买骨

    见“千金买骨”。[例]李市长把我从国外招回,只是求才心切,~而已,其实我这一副疲病之身,已难有作为了。

  • 白袍

    陈庆之(484-539年)字子云,义兴国山(今江苏宜兴西南)人。南朝梁将领。幼从梁武帝,很受信任。大通二年(528年),魏北海王元颢(hào浩)降梁。武帝命他率7000人送颢北还。次年入洛阳(今河南洛

  • 疏而不漏

    《老子》:“天网恢恢,疏而不失。”谓法网虽宽,并无遗漏者。《北史.倭传》:“暨箕子避地朝鲜,始有八修之禁,疏而不漏,简而可久,化之所感,千载不绝。”连动 ①法网虽宽大但不会遗漏任何罪犯。语本《老子》7

  • 天上将

    《汉书.周亚夫传》:“亚夫下车,礼而问之。(赵)涉曰:‘……且兵事上神密,将军何不从此右去,走蓝田,出武关,抵洛阳,间不过差一二日,直入武库,击鸣鼓。诸侯闻之,以为将军从天而下也。’太尉如其计。”“天

  • 四佞

    同“四凶”。《汉书.五行志上》:“故尧舜举群贤而命之朝,远四佞而放诸野。”【词语四佞】   汉语大词典:四佞