《书．牧誓》：“王左杖黄钺，右秉白旄以麾。”蔡沈集传：“钺，斧也，以黄金为饰……旄，军中指麾，白则见远。”白旄和黄钺。后因以借指军权。《三国志．诸葛亮传》：“臣以弱才，叨窃非据，亲秉旄钺以厉三军。”清
同“思归张翰”。元张可久《普天乐．秋怀》曲：“钓鱼子陵，思莼季鹰，笑我飘零。”
垂钓者在水中所站立的石头。南朝宋刘义庆《世说新语．雅量》：“王僧弥、谢车骑共王小奴许集。僧弥举酒劝谢云：‘奉使君一觞。，谢曰：‘可尔。’僧弥勃然起，作色曰：‘汝故是吴兴溪中钓碣耳。何敢涛张？’谢徐抚掌
源见“渐合水死”。指贞节守义之女。汉阮瑀《止欲赋》：“重行义以轻身，志高尚乎贞姜。”唐陈子昂《唐故袁州参军李府君妻清河张氏墓志铭》：“共伯早逝，贞姜独留，茕居蓬首，哀深《柏舟》。”【词语贞姜】 汉
意谓旅行之客喝了饯别之酒上路，一觉醒来，在船上见到的只是岸柳、晓风、残月而已。 形容旅途的凄清况味和旅人的寂寞情怀。语出宋．柳永《雨霖铃》：“多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节。今宵酒醒何处？杨柳岸
《穀梁传．襄公三十年》载：伯姬是春秋鲁宣公之女，宋共公夫人，亦称共姬、恭伯姬。共公死后，执节守贞。鲁襄公三十年，宋宫失火，左右劝其躲避，伯姬曰：“妇人之义：保傅不俱，夜不下堂……越义而生不如守义而死。
《诗．秦风．无衣》：“岂曰无衣，与子同袍。王子兴师，修我戈矛，与子同仇。”袍，长衣，像斗篷。古代军人行军时，日以当衣，夜以当被。后常以‘同袍’喻友爱之典。《文选》卷二九《古诗十九首》：“锦衾遗洛浦，同
向阳的田野或高地，多指归隐后的耕地。《文选．阮嗣宗诣蒋公》：“方将耕于东皋之阳，输黍稷之税，以避当涂者之路。”又《文选．潘岳．秋兴赋》：“耕东皋之沃壤兮，输东稷之余税。”李善注：“水田曰皋，东者取其春
《旧唐书．良吏传》载：唐薛大鼎、郑德本和贾敦颐俱为刺史，分治邻近三州，俱有美政，河北称其为“铛脚刺史”。因铛有三足，故以为喻。后因称德政、美政为“铛脚政”。唐白居易《自到郡斋题二十四韵兼寄常州贾舍人湖
同“愚公移山”。唐林滋《望九华山》诗：“虚中始讶巨灵擘，陡处乍惊愚叟移。”