古之学者必有师
古代求学的人一定有老师。 表示学贵师承。语出唐．韩愈《师说》：“古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。”明．宋濂《赠会稽韩伯时序》：“余闻古之学者必有师，师以传经为尚。”清．秦瀛《小岘山人文集．论师》：“古之学者必有师，孔子之丧，弟子为之服。曾子、子夏之门人，各有师承。”
古代求学的人一定有老师。 表示学贵师承。语出唐．韩愈《师说》：“古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。”明．宋濂《赠会稽韩伯时序》：“余闻古之学者必有师，师以传经为尚。”清．秦瀛《小岘山人文集．论师》：“古之学者必有师，孔子之丧，弟子为之服。曾子、子夏之门人，各有师承。”
造：成就。 原为周成王哀叹家道未成而遭父丧。 后泛指家里惨遭不幸。语出《诗．周颂．闵予小子》：“闵予小子，遭家不造。”郑玄笺：“闵，悼伤之言也。造，犹成也。可悼伤乎我小子耳，遭武王崩，家道未成。”
《左传．成公九年》：“晋侯观于军府，见钟仪，问之曰：‘南冠而絷者，谁也？’有司对曰：‘郑人所献楚囚也。’使税之，召而吊之。再拜稽首。问其族，对曰：‘伶人也。’公曰：‘能乐乎？’对曰：‘先人之职官也，敢
同“王氏船”。清孔尚任《二月五日大雪喜汪半亭王植夫过访》诗：“献岁椒花还剩酒，荐新生菜未登盘。偏来乘兴王猷棹，拨我乡愁大半宽。”【词语王猷棹】 汉语大词典：王猷棹
《左传．成公九年》：“《诗》曰：‘虽有丝麻，无弃菅蒯。虽有姬姜，无弃蕉萃。’”晋．杜预注：“逸《诗》也。姬、姜，大国之女；蕉萃，陋贱之人。”上古时期，黄帝为姬姓，炎帝为姜姓。周，天子姓姬，而齐为姜太公
同“子桑寒饥”。清唐孙华《寿周砾圃八十》诗：“商歌原宪寒，霖雨子桑饿。”
比喻夫妻相亲相爱，犹如凤凰和鸣。《左传．庄公二十二年》：“初，懿氏卜妻敬仲，其妻占之，曰：‘吉，是谓凤凰于飞，和鸣锵锵。’”杜预注：“雄曰凤，雌曰凰，雄雌俱飞，相和而鸣，锵锵然。”锵锵：凤凰鸣声。【词
形容可贵。意为虽万金之价，也不出让。宋代辛弃疾《菩萨蛮．赠张医道服为别，且令餽河豚》词：“万金不换囊中术，上医元自能医国。”《渊鉴类函》卷二〇五引成老相《墨经》：“凡墨日日用之，一岁才减半分，如是者万
晕（ ㄩㄣˋ yùn ）：日月周围出现的光环。础：柱子底下的石墩。润：潮湿。 月亮周围出现光环就会刮风，础石潮湿就会下雨。 比喻事件发生前必有征兆。语出宋．苏洵《辨奸论》：“事有必至，理有固然…
《后汉书．郑玄传》：“郑玄字康成，北海高密人也。”“玄自游学，……学徒相随已数百千人。及党事起，遂隐修经业，杜门不出。”“凡玄所著《周易》、《尚书》、《毛诗》、《仪礼》、《礼记》、《论语》……凡百余万
源见“叶公好龙”。比喻徒好虚名者。清魏源《寰海后》诗之八：“临时但解驱轩鹤，无事还闻好叶龙。”