同“吹毛求疵”。清陈确《大学辨二.答沈朗思书》:“《大学》首篇二百余言,岂无一言之合往训者,而弟必字字而驳之,不几于吹索乎!”【词语吹索】 汉语大词典:吹索
源见“漆室忧葵”。指普通百姓担忧国家大事。罗惇曧《辛亥九月任公归国至于辽东旋还须磨赋呈四律》之二:“须磨海畔千帆过,漆室忧天日万言。”
源见“黄金台”。指战国时燕昭王以礼招贤。清侯方域《赠梁明府》诗:“旧曾先郭隗,今始识韩荆。”
《淮南子.氾论训》:“臾儿易牙,淄 渑之水合者,尝一哈水而甘苦知矣。”后以“辨水”称扬人的味觉特别灵敏。宋秦观《次韵谢李安上惠茶》:“著书懒复追鸿渐,辨水时能效易牙。”【词语辨水】 汉语大词典:辨
源见“巨灵擘山”。形容力大无穷。清黄遵宪《感事》诗之三:“精卫终偿填海志,巨灵竟有擘山力。”
《晋书.阮籍传》:“籍尝于苏门山遇孙登,与商略终古及栖神导气之术。登皆不应,籍因长啸而退。至半岭,闻有声若鸾凤之音,响乎岩谷,乃登之啸也。”后以“苏门长啸”为啸傲山林,表示高士情趣的典故。唐白居易《秋
《晋书.褚裒传》:“裒少有简贵之风……谯国桓彝见而目之曰:‘季野有皮里春秋。’言其外无臧否,而内有所褒贬也。”《春秋》,相传孔子所修,意含褒贬。后因以“皮里春秋”指藏在心里不说出来的评论。《红楼梦》三
《书.康诰》:“今民将在祗遹乃文考,绍闻衣德言。”孔传:“今治民将在敬循汝文德之父,继其所闻,服行其德言,以为政教。”孙星衍疏:“衣,同‘依’。……言今之人,将在敬述文王,继其旧闻,依其德言。”后因以
见“天悬地隔”。《五灯会元·三祖僧璨大师》:“毫厘有差,~。”
《战国策.宋卫策》:“卫使客事魏,三年不得见。卫客患之,乃见梧下先生,许之以百金。梧下先生曰:‘诺。’乃见魏王……至郎门而反曰:‘臣恐王事秦之晚。’王曰:‘何也?’先生曰:‘夫人于事己者过急,于事人者