52词语>历史百科>历史典故>勤则不匮

勤则不匮

见〔民生在勤,勤则不匮〕。


其他 勤劳就不会贫困。《左传·宣公十二年》:“箴之曰:‘民生在勤,~。’”△褒义。说明勤劳立身的道理。→勤能补拙


【词语勤则不匮】  成语:勤则不匮汉语词典:勤则不匮

猜你喜欢

  • 荐夷吾

    《国语.齐语》:“桓公自莒反于齐,使鲍叔为宰,辞曰:‘臣,君之庸臣也。……若必治国者,则其管夷吾乎。臣之所不若夷吾者五。’”《史记》卷六十二《管仲列传》:“管仲夷吾者颍上人也,少时尝与鲍叔牙游,鲍叔知

  • 落霞孤鹜齐飞

    鹜( ㄨˋ wù )雁鹜。 天上落霞与孤雁一起飞翔。 形容秋季黄昏景色。语出唐.王勃《滕王阁序》:“虹销雨霁,彩彻云衢,落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”元.马致远《青衫泪》三折:“常教我羡鸂鶒

  • 拜尘

    同“拜车尘”。《晋书.夏侯湛潘岳等传论》:“然其挟弹盈果,拜尘趋贵,蔑弃倚门之训,干没不逞之间,斯才也而有斯行也。”同“拜前尘”。唐黄滔《祭陈侍御峤》:“君侯设醴以前席,里巷拜尘而如堵。”【词语拜尘】

  • 制天命而用之

    形容认识自然规律并利用其为人类服务,这是中国古代的一种进步思想。荀子认为,大自然有它本身的规律,与其把天看得非常神秘而对它顶礼膜拜,不如把它作为物来加以畜养和控制;与其对它颂扬和顺从,不如驾驭和利用它

  • 乐天知命

    乐于顺从天道的安排,知道性命的始终与限度。后常用以称顺从自然,悠然自得的一种宿命论的人生观。《易.系辞上》:“乐天知命,故不忧。”孔颖达疏:“顺天施化,是欢乐于天;识物始终,是自知性命,任自然之理,故

  • 有田一成

    《左传.哀公元年》:“伍员曰:‘……生少康焉。……有田一成,有众一旅,能布其德,而兆其谋,……”夏代中兴之主少康,当初只有领土十方里,臣民只有五百人,可是他能推行德政,谋划复兴夏朝,终于恢复夏大禹的故

  • 雷雨作解

    《易.解》:“雷雨作,解。君子以赦过宥罪。”后以“雷雨作解”谓帝王赦过宥罪。唐刘禹锡《贺赦表》之二:“欣承雷雨作解之泽,不胜犬马怀恋之诚。”【词语雷雨作解】  成语:雷雨作解汉语大词典:雷雨作解

  • 济苍生

    源见“东山再起”。谓造福百姓。元耶律楚材《和移刺继先韵》:“渐惊白发宁辞老,未济苍生曷敢归。”

  • 鹤归城是

    同“鹤归华表”。宋李曾伯《水龙吟》词:“泪落碑存,鹤归城是,不堪回首。”

  • 胆大心细

    形容做事果断而又谨慎。出自唐孙思邈(miǎo秒)语。孙思邈(581-682年),京兆华原(今陕西耀县)人。唐代名医。据传他出身农家,幼年体弱多病,遂立志学医,并精通老庄百家学说及佛教经典。21岁时开始