剧辛乐毅之燕
《战国策.燕策一》:“燕昭王收破燕后即位,卑身厚币,以招贤者,欲将以报仇。故往见郭隗先生……郭隗先生曰:‘……今王诚欲致士,先从隗始。……’于是昭王为隗筑宫而师之。乐毅自魏往,邹衍自齐往,剧辛自赵往,士争凑燕。”
战国时,燕昭王筑宫招纳贤士,一时众贤皆奔向燕,有魏之乐毅、赵之剧辛、齐之邹衍等。后遂用为士为知己者所用的典故。
唐.李白《行路难三首》其二:“拥篲折节无嫌猜,剧辛乐毅感恩分。”
《战国策.燕策一》:“燕昭王收破燕后即位,卑身厚币,以招贤者,欲将以报仇。故往见郭隗先生……郭隗先生曰:‘……今王诚欲致士,先从隗始。……’于是昭王为隗筑宫而师之。乐毅自魏往,邹衍自齐往,剧辛自赵往,士争凑燕。”
战国时,燕昭王筑宫招纳贤士,一时众贤皆奔向燕,有魏之乐毅、赵之剧辛、齐之邹衍等。后遂用为士为知己者所用的典故。
唐.李白《行路难三首》其二:“拥篲折节无嫌猜,剧辛乐毅感恩分。”
《南齐书.谢朓传》:“朓少好学,有美名,文章清丽……转王俭卫军东阁祭酒,太子舍人、随王镇西功曹,转文学。”南朝齐诗人谢朓,曾在隋王萧子隆幕下任文学,因称谢文学。后用以代称谢朓。唐.司空曙《雨夜见投之作
原作“不以言举人,不以人废言”。意指不能因为一个人说得好便推举他,也不能因为一个人品行不好而不采纳其好的主张。后则偏重后者并将之概括为“不因人废言”。这是孔子分析他人言行的经验总结。他说,有见识的人,
《诗.豳风.鸱鸮》:“迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户。”孔颖达疏:“毛以为自说作巢至苦,言己及天之未阴雨之时,剥彼桑根以缠绵其牖户,乃得成此室巢。”后因以“未雨绸缪”比喻事前做好准备工作。明高攀龙《
《汉书.主父偃传》:“游齐诸子间,诸儒生相与排傧,不容于齐。家贫,假贷无所得,北游燕、赵、中山,皆莫能厚,客甚困。以诸侯莫足游者,元光元年,乃西入关见卫将军。卫将军数言上,上不省。资用乏,留久,诸侯宾
《汉书.韩安国传》:安国“入见王而泣曰:‘主辱者臣死。大王无良臣,故纷纷至此。今胜、诡不得,请辞赐死。’……王泣数行而下,谢安国曰:‘吾今出之。’即日诡、胜自杀。汉使还报,梁事皆得释,安国力也。”汉臣
同“履薄临深”。晋潘岳《寡妇赋》:“惧身轻而施重兮,若履冰而临谷。”
《汉书.朱博传》:“是时御史府吏舍百余区,井水皆竭;又其府中列柏树,常有野乌数千栖宿其上,晨来暮去,号曰‘朝夕乌’。”后因称御史府为“乌府”。唐 林宽《寄省中知己》诗:“门掩清曹晚,静将乌府邻。”亦借
源见“羊祜识金环”。旧时指前生之事。唐王维《恭懿太子挽歌》之一:“何悟藏环早,才知拜璧年。”
源见“武城弦”。指出任邑令。《晋书.陶潜传》:“谓亲朋曰:‘聊欲弦歌,以为三径之资,可乎?’执事者闻之,以为彭泽令。”【词语弦歌】 汉语大词典:弦歌
同“鹤归华表”。宋陆游《夜步》诗:“鹤归辽海逾千岁,枫落吴江又一秋。”