源见“凤鸣朝阳”。比喻贤才得遇。唐高適《酬秘书弟兼寄幕下诸公》诗:“游鳞戏沧浪,鸣凤栖梧桐。”
《礼记.文王世子》:“春诵夏弦,大师诏之。瞽宗秋学礼,执礼者诏之。冬读书,典书者诏之。礼在瞽宗,书在上庠。”郑玄注:“诵,谓歌乐也;弦,谓以丝播诗。”后因以“诵弦”指诵读诗歌。宋范成大《范村午坐》诗:
同“两部鼓吹”。宋苏轼《赠王子直秀才》诗:“水底笙歌蛙两部,山中奴婢橘千头。”
同“九万抟扶”。宋邓肃《谢虞守送酒》诗:“诗仙冷坐清入骨,便合九万抟扶摇。”
《战国策.韩策一》:“臣闻鄙谚曰:‘宁为鸡口,无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦,何以异于牛后乎?”牛后:指牛的屁股。鸡嘴虽小,却能自由地啄食啼鸣;牛屁股虽大,却常挨鞭挞。后因以“宁为鸡口,无为牛后”
同“亡鹿”。明高启《感旧酬宋君咨见寄》诗:“中原未失鹿,东海方横鲸。”【词语失鹿】 汉语大词典:失鹿
参见:华清石莲
源见“东施效颦”。谓丑拙者强效美好。明袁宏道《喜逢梅季豹》诗:“矉里少冶容,邯郸无高步。”
ㄅㄨˋ ㄕˊ ㄧㄢ ㄏㄨㄛˇ bù shí yān huǒ 73 ① 指不吃熟食。道家修炼主张绝粒却谷,不吃世间烟火物。《终有报》第一回:“人都道他不食烟火,体气欲仙。”见“不吃烟火食。”《玉娇梨》
《列子.汤问》:“蒲且(音jū)子之弋也,弱弓纤缴,乘风振之,连双鸧于青云之际。”《淮南子.览冥训》:“故蒲且子之连鸟于百仞之上,而詹何之鹜鱼于大渊之中,此皆得清净之道,太浩之和也。”蒲且子是古代楚国