52词语>历史百科>历史典故>刻像求贤

刻像求贤

晋.皇甫谧《帝王世纪》:“武丁即位……梦天赐贤人,胥靡之衣,蒙之而来。且云:‘我,徒也。姓傅名说。天下得我者,岂徒也哉。’武丁寤而推之,曰:‘傅者,相也;说者,欢悦也。天下当有傅我而说民者哉?’明以梦视百官。百官皆非也。乃使百工写其形像,求诸天下。”《三国志》卷十一《魏书.管宁传》:“昔高宗刻像,营求贤哲。”

据说殷高宗武丁曾梦上天将赐贤人,名傅说。高宗醒后命百工按梦中所见刻其形象索求。后以此典喻指帝王求索贤才。

唐.杜牧《洛中送冀处士东游》:“好入天子梦,刻像来尔求。”


猜你喜欢

  • 箭张

    《汉书.王尊传》:“长安宿豪大猾东市贾万、城西萭章、翦张禁、酒赵放……上干王法,下乱吏治,并兼役使,侵渔小民,为百姓豺狼。”王先谦补注引宋祁曰:“‘翦张禁’,江南本、浙本并作‘箭张禁’。”后因以“箭张

  • 龙变

    《史记.魏豹彭越传论》:“彼无异故,智略绝人,独患无身耳。得摄尺寸之柄,其云蒸龙变,欲有所会其度,以故幽囚而不辞云。”《史记.外戚世家》:“褚先生曰:‘丈夫龙变。’……丈夫当时富贵,百恶灭除,光耀荣华

  • 视履

    《周易.履卦》:“上九,视履考祥,其旋元吉。”三国魏.王弼注:“祸福之祥,生乎所履处,履之极履道成矣。故可视履而考祥也。”唐.孔颖达疏:“祥谓徵祥。上九处履之极履,道已成,故视其所履之行,善恶得失,考

  • 张三影

    宋李颀《古今诗话.有客谓张三影》:“有客谓张子野曰:‘人皆谓公为张三中,即“心中事”、“眼中泪”、“意中人”也。’公曰:‘何不目我三影?’客不晓。公曰:‘“云破月来花弄影”,“娇柔懒起,帘压卷花影”,

  • 多钱善贾

    资金雄厚,则经营也易于发达。比喻有了一定的依靠或基础,事情才容易办成功。《韩非子.五蠹》:“长袖善舞,多钱善贾。’长袖善舞:袖子长了,舞蹈更见美好。贾( ㄍㄨˇ gǔ 古):做买卖。一作“多财善贾

  • 后苏

    同“后来其苏”。《封神演义》一回:“放桀南巢拯暴虐,云霓如愿后苏全。”

  • 吹笙凤鸣

    汉.刘向《列仙传.王子乔》:“王子乔者,周灵王太子晋也。好吹笙作凤鸣,游伊洛之间。道士浮丘公接以上嵩高山。三十余年后,求之于山上,见桓良曰:‘告我家七月七日待我于缑氏山巅。’至时,果乘白鹤驻山头,望之

  • 梅福隐

    源见“吴市隐”。称埋名遁隐。唐孟浩然《适越留别谯县张主簿申屠少府》诗:“君学梅福隐,余从伯鸾迈。”【词语梅福隐】   汉语大词典:梅福隐

  • 山阴船

    同“山阴舟”。明高启《雪海为杨孟载题》诗:“鲸波无穷只飞渡,此夜不要山阴船。”

  • 适齐忘味

    源见“闻韶忘味”。指孔子到齐国去听到《韶》乐后三月不知肉味。后用以形容乐曲的高妙尽美。北周庾信《贺新乐表》:“聘鲁请观,理当见其盛德;适齐忘味,定是知其尽美。”