《汉书.王莽传》:“以戊辰直定,御王冠,即真天子位,定有天下之号新。……十月戊申朔,兵从宣平城门入,民间所谓都门也。……曰:‘反虏王莽,何不出降?’火及掖廷承明,黄皇室主所居也。莽避火宣室前殿,火辄随
同“甘棠遗爱”。清 魏熙元《新水令.许雪门观察鸳湖返棹图》套曲:“树指甘棠爱,童骑竹马骄。”
源见“未能免俗”。又《晋书.阮咸传》:“〔咸〕与叔父籍为竹林之游……咸与籍居道南,诸阮居道北,北阮富而南阮贫。”后以“阮舍”喻指叔侄之居。唐杜甫《宴忠州史君侄宅》诗:“自须游阮舍,不是怕湖滩。”仇兆鳌
甘( ㄏㄢ hān )酒:沉湎于酒。甘,同“酣”。嗜音:陶醉于音乐。峻宇:高大的屋宇。雕墙:彩绘的墙壁。!沉湎于酒,陶醉于音乐,建筑高大殿宇,精细雕饰宫墙。这些事只要有一桩,就没有人不灭亡。语出《书
同“绛县老人”。宋秦观《代谢历日表》:“宣布诏条,预识金穰之岁;省观风俗,不疑绛老之年。”宋刘克庄《赠许登仕》诗:“预算粉郎将死日,能推绛老始生年。”【词语绛老】 汉语大词典:绛老
《晋书.阮籍传》附《阮咸传》:“咸任达不拘,与叔父籍为竹林之游,当世礼法者讥其所为。”晋代参加竹林游乐的“七贤”之中,有阮籍、阮咸叔侄二人,故以“竹林”常用为咏叔侄关系之典。唐.綦毋潜《送郑务拜伯父》
比喻尘世。唐释寒山《诗》: “余劝诸稚子,急离火宅中。” ●《法华经·譬喻品》: “三界无安,犹如火宅……众苦所烧,我皆拔济。” 三界: 佛教把世俗世界分为欲界、色界、无色界,即众生存在的三种境界。佛
同“绠短”。林景行《斋中读书》诗之一:“钩沈时未能,汲短每见绌。”【词语汲短】 汉语大词典:汲短
《易.晋》:“晋,康侯用锡马蕃庶,昼日三接。”后以“晋接”称接见。明叶宪祖《鸾鎞记.合鎞》:“晋接才休,雨余暮春,闺阁且欢娱。”【词语晋接】 汉语大词典:晋接
源见“山公启事”。借指善于甄拔人才者的品评鉴别。清蒲松龄《上某府尊》:“一品题而增善价,是不能无望于山公之藻鉴耳。”