凭轼平齐
源见“食其下齐国”。指儒士游说取胜。南朝 梁 戴暠《从军行》:“登山试下赵,凭轼且平齐。”
源见“食其下齐国”。指儒士游说取胜。南朝 梁 戴暠《从军行》:“登山试下赵,凭轼且平齐。”
源见“梁鸿赁庑”。指贤伉俪民间隐居,居贫情笃。顾保容《题亚子分湖归隐图》:“鸿 光赁庑一床书,故里萑蒲未可居。”
同“范蠡扁舟”。宋汪元量《苏台》诗:“越蠡扁舟漭无所,五湖风浪白茫茫。”
见“物极必反”。【词语物极必返】 成语:物极必返汉语大词典:物极必返
自身不按道德行事,要求妻子履行道德是不可能的, 表示自身的示范作用极为重要。语出《孟子.尽心下》:“孟子曰:“身不行道,不行于妻子。’”赵岐注:“身不自履行道德,而使人行道德,虽妻子不肯行之,言无所
同“金错刀”。宋沈辽《奉酬伯昌志国所示古调》:“惭无锦绣段,何以报金错?”清冒襄《影梅庵忆语》:“余出入应酬之费,与荆人日用金错泉布,皆出姬手。”【词语金错】 汉语大词典:金错
《诗.大雅.生民》:“载震载夙,载生载育,时维后 稷。”后以“灵夙之期”敬称皇帝诞日。明张居正《万寿无疆颂》:“兹秋仲十日,为灵夙之期。”【词语灵夙之期】 成语:灵夙之期汉语大词典:灵夙之期
源见“管城子”。指笔头。宋苏轼《和黄秀才鉴空阁》:“借君方诸泪,一沐管城颖。”【词语管城颖】 汉语大词典:管城颖
《诗.唐风.无衣》:“岂曰无衣七兮,不如子之衣,安且吉兮。”后因以“安吉”称美命服。宋苏轼《谢赐对衣金带马表》之二:“时遣拾遗补过之臣,出为承流宣化之任,子衣安吉,不待请而得之。”【词语安吉】 汉
同“杨朱泣歧路”。岐,通“歧”。唐许棠《秦中遇友人》诗:“半生南走复西驰,愁过杨朱罢泣岐。”【词语泣岐】 汉语大词典:泣岐
《礼记.曲礼上》:“若非饮食之客,则布席,席间函丈。”郑玄注:“谓讲问之客也。函,犹容也。讲问宜相对容丈,足以指画也。”后因以“丈席”指讲席。宋岳珂《桯史.吕东莱祭文》:“吕东莱居于婺,以讲学唱诸儒。