意:指心胸。豁( ㄏㄨㄛˋ huò )如:犹“豁然”,开阔的样子。 意谓胸怀开阔,豁达大度。语出《史记.高祖本纪》:“爱人喜施,意豁如也。”《北史.魏本纪》:“世祖太武皇帝,讳焘,明元皇帝之长子也
汉.司马相如《上林赋》:“长眉连娟,微睇绵藐,色授魂与,心愉于侧。”李善注引张揖曰:“彼色来授,我魂往与接也。”色:神色;授、与:给予。意谓彼此眉目脉脉传情,魂合神交,情意相投。清.蒲松龄《聊斋志异.
同“一日九迁”。唐韩愈《上张仆射书》:“苟如是,虽日受千金之赐,一岁九迁其官,感恩则有之矣。”见“一岁三迁”。唐·韩愈《上张仆射书》:“日受千金之赐,~其官。”【词语一岁九迁】 成语:一岁九迁汉语大
水清洗冠带,水浊便洗足。比喻善恶尊贱,都由人自取。又比喻超然于世俗之外。《孟子.离娄上》:“有孺子歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯我缨,沧浪之水浊兮,可以濯我足。’孔子曰:‘小子听之,清斯濯缨,浊斯濯足,
源见“黍离愁”。抒发兴亡的感慨之情。宋张榘《贺新凉.送刘澄斋制干归京口》词:“叹离离,荒宫废苑,几番禾稷。”
同“豢狙”。梁启超《论刚毅筹款事》:“狙公饲狙,朝三暮四,其伎俩何以异是。”
《诗.桧风.素冠》:“庶见素冠兮,棘人栾栾兮。”《序》云:“《素冠》,刺不能三年也。”毛传:“丧礼,子为父,父卒为母,皆三年,时人恩薄礼废,不能行也。”后因以“素冠”为讥刺不能克尽孝道者之典。《晋书.
旧题汉.刘歆《西京杂记》卷二:“司马相如初与卓文君还成都,居贫愁懑,以所著鹔鹴裘就市人阳昌贳酒,与文君为欢。”旧题晋.葛洪《西京杂记》卷二:“司马相如初与卓文君还成都,居贫愁懑,以所着鹔鹴裘就市人杨昌
《晋书.吴隐之传》载:隐之有才德,至孝,居父母丧至哀,哭声感动邻居韩康伯。及康伯为吏部尚书,,举荐隐之入仕,终成良吏。后因以为旌孝之典。唐李瀚《蒙求》:“隐之感邻,王修辍社。”
揩干了刀,把刀藏起来。《庄子.养生主》:“为之踌躇满志,善刀而藏之。”踌躇:从容自得的样子。后以“善刀而藏”比喻适可而止,有才能不表露在外面。偏正 善,拭。将刀拭擦干净收藏起来。比喻行事适可而止,收敛