《后汉书．姜肱传》：“肱与二弟仲海、季江，俱以孝行著闻。其友爱天至，常共卧起。”李贤注引谢承书曰：“肱性笃孝，事继母恪勤。母既年少，又严厉。肱感《恺风》之孝，兄弟同被而寝，不入房室，以慰母心。”后因以
①谓帝王的统治无所不至。《晋书·皇甫谧传》： “余谓上有宽明之主，下必有听章之人，天网恢恢，至否一，何尤于出处哉! ” ②谓作恶必受天罚。宋陆游《闻虏酋遁归漠北》诗： “天威在上贼胆破，捧头鼠窜吁可哀
同“蛮触交争”。清尤侗《满庭芳．偶语》词：“瓮里醯鸡，裈中虮虱，人生大抵皆然。蛮争触斗，割据几山川！”并列 蛮、触：指昆虫的触角。为了触角一样的小事去争斗。语本《庄子·则阳》：“有国于蜗之左角者，曰触
源见“伯牙鼓琴”。指高山流水琴曲。寓知音相赏、心心相印之意。唐李贺《河南府试十二月乐词．二月》：“津头送别唱流水，酒客背寒南山死。”【词语流水】 汉语大词典：流水
谦抑其心，时时勉励自己努力好学。《书．说命下》：“惟学逊志，务时敏，厥修乃来。”蔡沈集传：“逊，谦抑也。务，专力也。时敏者，无时而不敏也。逊其志如有所不能；敏于学如有所不及，虚以受人，勤以励己，则其所
《史记．曹相国世家》：“平阳侯曹参者，字敬伯，沛人也。秦时为沛狱掾。……惠帝二年，萧何卒。参闻之，告舍人趣治行，‘吾将入相’。居无何，使者果召参。”曹参原来是秦朝沛地牢狱的官吏，随刘邦起义，转战南北，
《后汉书．桓谭传》：“桓谭字君山，沛国相人也……后大司空宋弘荐谭，拜议郎给事中。”“其后有诏会议灵台所处，帝谓谭曰：‘吾欲〔以〕谶决之，何如？’桓谭默然良久，曰：‘臣不读谶。’帝问其故，谭复极言谶之非
源见“堂斧”。指坟墓。唐柳宗元《同刘十八哭吕衡州兼寄江陵李元二侍御》诗：“三亩空留悬磬室，九原犹寄若堂封。”明章懋《陕西副使静虚潘公墓志铭》：“查山郁郁，堂封累累。”【词语堂封】 汉语大词典：堂封
源见“祝融”。又《左传．昭公十八年》：“郊人助祝史除于国北，禳火于玄冥、回禄。”指传说中的火神。后用以指火灾。《官场现形记》三七回：“刘道老太爷年纪大了，一身的病，家累又重得很，自遭回禄之后，家产一无
同“骑鹤上扬州”。宋吴礼之《风入松．江景》词：“恬然云水无贪吝，笑腰缠，骑鹤扬州。”《醒世恒言．杜子春三入长安》：“如今骑鹤扬州去，莫问腰缠有几星！”【词语骑鹤扬州】 成语：骑鹤扬州汉语大词典：骑鹤