东汉向平,于子女婚嫁之事已毕后,即不问家事,外出游五岳名山,不知所终。事见《后汉书.逸民.向平传》。唐代白居易《闲吟赠皇甫郎中亲家翁》:“早为良友非交势,晚接嘉姻不失亲。最喜两家婚嫁毕,一时抽得向平身
同“钧天广乐”。元陈基《题赵魏公墨竹》诗:“钧天张乐如洞庭,十二参差鸾凤鸣。”
同“壶公杖”。元吴存《满江红.谢番丞荐举》词:“倚我一枝壶叟杖,为公三弄桓伊笛。”
源见“兰亭会”。指王羲之、谢安等在兰亭集会的群贤。亦借指高朋酒友。清毛奇龄《上巳与故人》诗:“可怜修禊兰亭侣,正值流觞洛水边。”
源见“辋川”。指退隐之人。明王衡《郁轮袍》七折:“前日在科场中,见考官将我哥哥奈何,我叹了一口气,便不递俺这文章,竟买舟归家,做个辋口渔人。”
源见“蟾蜍”。指月色、月光。清方文《中秋日张东图见枉小饮有作》诗:“相将延颈蟾蜍魄,何以充庖莱菔根。”【词语蟾蜍魄】 汉语大词典:蟾蜍魄
源见“未能免俗”。指叔侄居所。唐权德舆《送二十叔赴任馀杭尉》诗:“梅仙归剧县,阮巷奏离琴。”亦指贤士所居的穷巷。唐黄滔《祭司勋郎中文》:“旋振羽于丘门,获陪尘于阮巷。”【词语阮巷】 汉语大词典:阮
双方尖锐对立,其势不可并存。《战国策.楚策一》:“楚强则秦弱,楚弱则秦强,此其势不两立。”亦作“势不两存”。《三国志.吴志.陆逊传》:“得报恳恻,知与(文)休久结嫌隙,势不两存。”主谓 势,情势;立,
斤:斧的一种。 砍伐树术要有一定的时间。 表示要爱惜物力。语出《孟子.梁惠王上》:“斧斤以时入山林,材木不可胜用也。”《韩诗外传》卷八:“士不造无用,雕文不粥干市。斧斤以时入山林。”
《太平御览》卷四〇〇引《三国志.蜀书》曰:“魏延字文长,义阳人。延梦头上生角,以问占梦赵直,直诈延曰:‘夫麒麟有角而不用,此不战而贼自破之象也。’退而告人曰:‘角之为字,刀下用也(下原作不,误),头上