之子于归
之:这。子:古代通称男女。于归:出嫁。 泛指妇女出嫁。语出《诗.周南.桃天》:“之子于归,宜其室家。”明.周履靖《锦笺记.选宫》:“之子于归非等闲,达权通变也还谙,马背不如牛背稳,篮舆番胜板舆安。”
【词语之子于归】 成语:之子于归
之:这。子:古代通称男女。于归:出嫁。 泛指妇女出嫁。语出《诗.周南.桃天》:“之子于归,宜其室家。”明.周履靖《锦笺记.选宫》:“之子于归非等闲,达权通变也还谙,马背不如牛背稳,篮舆番胜板舆安。”
36 ① 儒家认为君子所应惧怕的三件事。《论语.季氏》:“君子有三畏:畏天命、畏大人、畏圣人之言。”【词语三畏】 汉语大词典:三畏
《汉书.高五王传》:“灌婴在荥阳,闻魏勃本教齐王反,既诛吕氏,罢齐兵,使使召责问魏勃。勃曰:‘失火之家,岂暇先言丈人后救火乎?’因退立,股战而慄。恐不能言者,终无它语。灌将军孰视,笑曰:‘人谓魏勃勇,
源见“得陇望蜀”。比喻人心不足,所求无厌。明 无心子《金雀记.临任》:“真薄幸,原何陇 蜀相兼并。”清王士禛《池北偶谈.葛端肃公家训》:“理刑之官,非可以兼辅导,若如所请,将来陇 蜀之请,又不知其如何
犹言起舞。《左传.庄公二十八年》:“楚令尹子元,欲蛊文夫人,为馆于其宫侧而振万焉。”蛊:蛊惑。振:兴起。万:舞名。【词语振万】 汉语大词典:振万
源见“鲲鹏展翅”。谓乘风直上。比喻乘势施展才能,奋发向上。唐钱可复《莺出谷》诗:“抟风翻翰疾,向日弄吭频。”明张四维《双烈记.寇逸》:“夹攻里外施英勇,看他鹏翮怎抟风?”【词语抟风】 汉语大词典:
同“武城弦”。宋苏辙《送傅宏著作归觐》诗:“民事近来多迫促,弦歌聊试武城声。”
汉赵晔《吴越春秋.夫差内传》:“吴王乃取子胥(伍子胥)尸,盛之鸱夷之器,投之于江中……子胥因随流扬波,依潮来往,荡激崩岸。”《太平广记》卷二九一《钱唐志.伍子胥》:“〔伍子胥〕临终,戒其子曰:‘……以
同“解佩游女”。宋廖行之《卜算子.元夜观灯》词:“多少江滨解佩人,邂逅无穷意。”
汉.应劭《风俗通议》下卷:“百里奚为秦相,堂上作乐,所赁澣(音huàn,洗)妇,自言知音。呼之,搏髀援琴,抚絃而歌者三。其一曰:‘百里奚,五羊皮,忆别时,烹伏雌,炊扊扅(音yǎn yí,门栓),今日富
《汉书.陈咸传》:“〔父〕万年尝病,召咸教戒于床下,语至夜半,咸睡,头触屏风。万年大怒,欲杖之,曰:‘乃公教戒汝,汝反睡,不听吾言,何也?’咸叩头谢曰:‘具晓所言,大要教咸讇也。’”后因以“陈咸之憾”