封建社会中为了维护等级制变而加以系统化的一套道德准则和封建教条。三纲：指君臣、父子、夫妇之道。《白虎通．三纲六纪》：“三纲者，何谓也？谓君臣、父子、夫妇也。……故《礼纬含文嘉》曰：‘君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。’”五常：指仁、义、礼、智、信。《白虎通．情性》：“五性者何？谓仁、义、礼、智、信也。”原注：“五性，旧作五常。”
并列 三纲，父为子、君为臣、夫为妻纲的主要道德关系。五常，仁、义、礼、智、信的不变道德标准。即我国封建时代人与人之间的道德规范。姚雪垠《李自成》1卷29章：“你们讲的是～，做的是男盗女娼。”△主要用于中国封建时代。→伦理道德
日月：指时光。其：句中助词。除：过去。 表示光阴一去不还。语出《诗．唐风．蟋蟀》：“蟋蟀在堂，岁聿其莫。今我不乐，日月其除。”唐．赵居贞《新修信陵君庙记》：“日月其除，冰霜再履，始也务不暇给，今也处
源见“柏舟”。指不适他人或不改嫁。《聊斋志异．土偶》：“沂水 马姓者，娶妻王氏，琴瑟甚敦。马早逝。王父母欲夺其志，王矢不他。”又《青娥》：“女阴使人婉致生母，且矢之以不他，其词悲切。”【词语不他】
见“随机应变”。《敦煌变文集·韩擒虎话本》：“大凡男子，～，不如降他。”【词语随机而变】 成语：随机而变汉语大词典：随机而变
源见“金兰之友”。谓言语融洽，情投意合。唐骆宾王《初秋于窦六郎宅宴得风字》诗序：“物我双致，匪石席以言兰；心口两齐，混污隆而酌桂。”【词语言兰】 汉语大词典：言兰
见“粉身碎骨”。《唐人小说·游仙窟》：“玉馔珍奇，非常厚重，～，不能酬谢。”【词语粉身灰骨】 成语：粉身灰骨汉语大词典：粉身灰骨
同“囊中脱颖”。清程先贞《和陶饮酒》：“漫看诸少年，囊脱新锥颖。”
源见“夏虫语冰”。比喻浅薄无知而自以为是。清王夫之《张子正蒙注．大心》：“以小缘大，以末缘本，其不能穷，而谓之幻妄，真所谓疑冰者与！”【词语疑冰】 汉语大词典：疑冰
源见“火牛阵”。比喻辛劳奔波。清袁枚《遣怀杂诗》之十四：“何苦蚩蚩氓，奔如烧尾牛。”
《淮南子．览冥训》：“昔者王良、造父之御也，上车摄辔，马为整齐而敛谐，投足调均，劳逸若一，心怡气和，体便轻毕，安劳乐进，驰骛若灭，左右若鞭，周旋若环。世皆以为巧。”后因以“王良登车”为善驭之典。汉王充
同“麻姑爪”。清曹溶《摸鱼儿．闻周青士有词纬之选寄之》词：“休孤赏，拟倩麻姑仙爪，挑动人间技痒。”