同“程门立雪”。柳亚子《怀人诗十章》之一：“却愧鲰生百无似，也曾立雪到程门。”亦用以咏梅花傲雪挺立。清赵翼《梅花》诗：“单身立雪程门第，素面朝天虢国姨。”见“程门立雪”。清·袁枚《小仓山房尺牍》：“枚
38 ① 道教的三神，即玉清元始天尊、上清灵宝道君、太清太上老君。见清代翟灏《通俗编．释道．三清》。【词语三清】 汉语大词典：三清
见“长恶不悛”。【词语长恶靡悛】 成语：长恶靡悛汉语大词典：长恶靡悛
宋．释道原《景德传灯录．良价传》：“师曰：‘苦哉，苦哉，今时人例皆如是，只是认得驴前马后将为自己，佛法平沈此之是也。’”驴前马后人，旧时本指官员出行侍从于前后的衙役差卒。后以“驴前马后”多指奔走前后，
作风不正，弄虚作假。汉代刘向《古列女传．晋范氏母》：“夫伐功施劳，鲜能布仁；乘伪行诈，莫能久长。”偏正 弄虚作似。汉·刘向《列女传·晋范氏母》：“夫伐功施劳，鲜能布仁，～，莫能长久。”△用于人的品性。
《北史．献文六王传．彭城王勰传》附《元韶传》：“齐天宝元年，降爵为县公。韶性行温裕，以高氏婿，颇受时宠。能自谦退，临人有惠政，好儒学，礼致才彦，爱林泉，修第宅华而不侈。文宣帝剃韶鬓须，加以粉黛，衣妇人
《景德传灯录》卷十一《俱胝和尚》：“天龙和尚到庵，师乃迎礼，具陈前事。天龙竖一指而示之，师当下大悟。自此凡有参学僧到，师唯举一指，无别提唱。……师将顺世，谓众曰：‘吾得天龙一指头禅，一生用不尽。’言讫
源见“绝麟”。后人为纪念“西狩获麟”，在获麟处筑的土台。唐李白《送方士赵叟之东平》诗：“西过获麟台，为我吊孔丘。”【词语获麟台】 汉语大词典：获麟台
源见“送君南浦”。形容分离送别的伤怀。明杨慎《浣溪沙》词：“宋玉东邻芳草软，江淹南浦落花干。”
参见：对床夜语