借指杰出的诗作。唐孟郊《赠竟陵卢使君虔别》诗: “赖得竟陵守,时闻建安吟。” 参见:○建安作
同“文通笔”。清赵庆熺《金缕曲.春雨连绵》词:“练出文通生花笔,便千人,也作寻常扫。”
同“罗浮客”。清赵翼《梅花诗》之三:“如同姑射称仙子,会到罗浮化美人。”
同“贤圣酒”。宋徐积《召汝弼》诗:“烦子神仙御,尽余贤圣杯。”
同“刘阮”。清 孔尚仁《桃花扇.题画》:“重来浑似阮 刘仙,借东风引入洞中天。”【词语阮刘】 汉语大词典:阮刘
《左传.庄公十四年》:“初,内蛇与外蛇斗于郑南门中,内蛇死。六年而厉公入。公闻之,公问於申繻曰:‘犹有妖乎?’对曰:‘人之所忌,其气燄以取之,妖由人兴也。人无衅焉,妖不自作,人弃常,则妖兴,故有妖。’
嬴:通“赢”,有余。《管子.形势》:“成功之道,嬴缩为宝。”意思是时行则行,时止则止,随机应变。【词语嬴缩】 汉语大词典:嬴缩
远方的人还不归服,便修治仁义礼乐的政教招徕他们。 古代儒家强调用“文德”招徕远人,而不诉诸武力。语出《论语.季氏》:“故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。”北魏.高闾《请筑长城表》:“臣闻为
同“涅而不缁”。淄,通“缁”。明张居正《〈七贤咏〉序》:“蝉蜕于粪溷之中,皭然涅而不淄者也。”【词语涅而不淄】 成语:涅而不淄汉语大词典:涅而不淄
同“宣室问鬼神”。唐方干《送郑端公》诗:“圣主伫知宣室事,岂容才子滞长沙。”