《论语》子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。春秋鲁 · 孔子及其弟子
zǐ子yuē曰：：wú吾shí十yòu有wǔ五ér而zhì志yú于xué学，，sān三shí十ér而lì立，，sì四shí十ér而bú不huò惑，，wǔ五shí十ér而zhī知tiān天mìng命，，liù六shí十ér而ěr耳shùn顺，，qī七shí十ér而cóng从xīn心suǒ所yù欲，，bù不yú踰jǔ矩。。
注释
1有：同又。
2立：立身，指能有所成就。
3不惑：掌握了知识，不被外界事物所迷惑。
4天命：指不能为人力所支配的事情。
5耳顺：对此有多种解释。一般而言，指对那些于己不利的意见也能正确对待。
6从心所欲不逾矩：从，遵从的意思；逾，越过；矩，规矩。
译文
孔子说：我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。
评析
在本章里，孔子自述了他学习和修养的过程。这一过程，是一个随着年龄的增长，思想境界逐步提高的过程。就思想境界来讲，整个过程分为三个阶段：十五岁到四十岁是学习领会的阶段；五十、六十岁是安心立命的阶段，也就是不受环境左右的阶段；七十岁是主观意识和作人的规则融合为一的阶段。在这个阶段中，道德修养达到了最高的境界。孔子的道德修养过程，有合理因素：第一，他看到了人的道德修养不是一朝一夕的事，不能一下子完成，不能搞突击，要经过长时间的学习和锻炼，要有一个循序渐进的过程。第二，道德的最高境界是思想和言行的融合，自觉地遵守道德规范，而不是勉强去做。这两点对任何人，都是适用的。