《中庸》大德南宋 · 子思
zǐ子yuē曰：：““shùn舜qí其dà大xiào孝yě也yǔ与！！dé德wèi为shèng圣rén人，，zūn尊wèi为tiān天zǐ子，，fù富yǒu有sì四hǎi海zhī之nèi内。。zōng宗miào庙xiǎng飨zhī之，，zǐ子sūn孙bǎo保zhī之。。gù故dà大dé德bì必děi得qí其wèi位，，bì必dé得qí其lù禄，，bì必dé得qí其míng名，，bì必dé得qí其shòu寿。。gù故tiān天zhī之shēng生wù物，，bì必yīn因qí其cái材ér而dǔ笃yān焉。。gù故zāi栽zhě者péi培zhī之，，qīng倾zhě者fù覆zhī之。。《《shī诗》》yuē曰：：‘‘jiā嘉lè乐jūn君zǐ子，，xiàn宪xiàn宪lìng令dé德。，yí宜mín民yí宜rén人，，shòu受lù禄yú于tiān天；。bǎo保yòu佑mìng命zhī之，，zì自tiān天shēn申zhī之。。’’gù故dà大dé德zhě者bì必shòu受mìng命。。””
注释
（1）宗庙：古代天子、诸侯祭祀先王的地方。飨（xiǎng）：一种祭祀形式，祭先王。之，代词，指舜。
（2）材，资质，本性。
（3）笃：厚，这里指厚待。
（4）培：培育。
（5）覆：倾覆，摧败。
（6）“嘉乐君子……”：引自《诗经·大雅·假乐》。嘉乐，即《诗经》之“假乐”，“假”通”嘉”，意为美善。宪宪，《诗经》作“显显”，显明兴盛的样子。令，美好。申，重申。
译文
孔子说：“舜该是个最孝顺的人了吧？德行方面是圣人，地位上是尊贵的天子，财富拥有整个天下，宗庙里祭祀他，子子孙孙都保持他的功业。”
“所以，有大德的人必定得到他应得的地位，必定得到他应得的财富，必定得到他应得的名声，必定得到他应得的长寿。”
“所以，上天生养万物，必定根据它们的资质而厚待它们。能成材的得到培育，不能成材的就遭到淘汰。”
“《诗经》说：‘高尚优雅的君子，有光明美好的德行，让人民安居乐业，享受上天赐予的福禄。上天保佑他，任用他，给他以重大的使命。’”
“所以，有大德的人必定会承受天命。”