《论语》长沮、桀溺耦而耕。孔子过之，使子路问津焉。长沮曰：“夫执舆者为谁？”子路曰：“为孔丘。”曰：“是鲁孔丘与？”曰：“是也。”曰：“是知津矣。”问于桀溺。桀溺曰：“子为谁？”曰：“为仲由。”曰：“是孔丘之徒与？”对曰：“然。”曰：“滔滔者天下皆是也，而谁以易之？且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉？”耰而不辍。子路行以告。夫子怃然曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。”春秋鲁 · 孔子及其弟子
cháng长jǔ沮、、jié桀nì溺ǒu耦ér而gēng耕。。kǒng孔zǐ子guò过zhī之，，shǐ使zǐ子lù路wèn问jīn津yān焉。。cháng长jǔ沮yuē曰：：fú夫zhí执yú舆zhě者wéi为shuí谁？？zǐ子lù路yuē曰：：wéi为kǒng孔qiū丘。。yuē曰：：shì是lǔ鲁kǒng孔qiū丘yú与？？yuē曰：：shì是yě也。。yuē曰：：shì是zhī知jīn津yǐ矣！！wèn问yú于jié桀nì溺。。jié桀nì溺yuē曰：：zǐ子wéi为shuí谁？？yuē曰：：wéi为zhòng仲yóu由。。yuē曰：：shì是lǔ鲁kǒng孔qiū丘zhī之tú徒yú与？？duì对yuē曰：：rán然。。yuē曰：：tāo滔tāo滔zhě者，，tiān天xià下jiē皆shì是yě也，，ér而shuí谁yǐ以yì易zhī之？？qiě且ér而yǔ与qí其cóng从bì避rén人zhī之shì士yě也，，qǐ岂ruò若cóng从bì避shì世zhī之shì士zāi哉。。yōu耰ér而bú不chuò辍。。zǐ子lù路xíng行yǐ以gào告。。fū夫zǐ子wǔ怃rán然yuē曰：：niǎo鸟shòu兽bù不kě可yǔ与tóng同qún群，，wú吾fēi非sī斯rén人zhī之tú徒yǔ与ér而shuí谁yǔ与！！tiān天xià下yǒu有dào道，，qiū丘bú不yǔ与yì易yě也。。
注释
1长沮、桀溺：两位隐士，真实姓名和身世不详。
2耦而耕：两个人合力耕作。
3问津：津，渡口。寻问渡口。
4执舆：即执辔。
5之：与。
6辟：同“避”。
7耰：音ｙōｕ，用土覆盖种子。
8怃然：怅然，失意。
译文
长沮、桀溺在一起耕种，孔子路过，让子路去寻问渡口在哪里。长沮问子路：“那个拿着缰绳的是谁？”子路说：“是孔丘。”长沮说；“是鲁国的孔丘吗？”子路说：“是的。”长沮说：“那他是早已知道渡口的位置了。”子路再去问桀溺。桀溺说：“你是谁？”子路说：“我是仲由。”桀溺说：“你是鲁国孔丘的门徒吗？”子路说：“是的。”桀溺说：“像洪水一般的坏东西到处都是，你们同谁去改变它呢？而且你与其跟着躲避人的人，为什么不跟着我们这些躲避社会的人呢？”说完，仍旧不停地做田里的农活。子路回来后把情况报告给孔子。孔子很失望地说：“人是不能与飞禽走兽合群共处的，如果不同世上的人群打交道还与谁打交道呢？如果天下太平，我就不会与你们一道来从事改革了。”
评析
这一章反映了孔子关于社会改革的主观愿望和积极的入世思想。儒家不倡导消极避世的做法，这与道家不同。儒家认为，即使不能齐家治国平天下，也要独善其身，做一个有道德修养的人。孔子就是这样一位身体力行者。所以，他感到自己有一种社会责任心，正因为社会动乱、天下无道，他才与自己的弟子们不知辛苦地四处呼吁，为社会改革而努力，这是一种可贵的忧患意识和历史责任感。