五位百法
五位百法读音为 wǔ wèi bǎi fǎ。意思是:佛教语。唯识宗说明一切现象的五类一百种概念。即心法八种﹑心所有法五十一种﹑色法十一种﹑不相应行法二十四种以及无为法六种。见《大乘百法明门论》。
拼音wǔ wèi bǎi fǎ
注音ㄨˇ ㄨㄟˋ ㄅㄞˇ ㄈㄚˇ
词语分解
五位百法wǔ wèi bǎi fǎ
词语解释:
佛教语。唯识宗说明一切现象的五类一百种概念。即心法八种﹑心所有法五十一种﹑色法十一种﹑不相应行法二十四种以及无为法六种。见《大乘百法明门论》。
分词解释:现象:
见“本质与现象”。种概念:
亦称“下位概念”。与“属概念”(上位概念)相对。具有从属关系的两个概念中外延较小的概念。如“工具书”和“词典”这两个概念中,“词典”的外延较小,是种概念。
说明:
①解释清楚:说明原因。也指解释的话:产品使用说明。
②证明:这一结果充分说明他们的判断是准确的。
唯识:
佛教语。谓一切事物皆为人的耳﹑目﹑口﹑鼻﹑身﹑意﹑神识﹑灵性等八识所变现,没有心外之物。
心所:
佛教语。心所有法的简称。亦名相应行法﹑心数。谓此类法皆依心王而起,与心王相应。如:触﹑作意﹑受﹑想﹑思等,共六位五十一种。
词语解释:
佛教语。唯识宗说明一切现象的五类一百种概念。即心法八种﹑心所有法五十一种﹑色法十一种﹑不相应行法二十四种以及无为法六种。见《大乘百法明门论》。
分词解释:现象:
见“本质与现象”。种概念:
亦称“下位概念”。与“属概念”(上位概念)相对。具有从属关系的两个概念中外延较小的概念。如“工具书”和“词典”这两个概念中,“词典”的外延较小,是种概念。
说明:
①解释清楚:说明原因。也指解释的话:产品使用说明。
②证明:这一结果充分说明他们的判断是准确的。
唯识:
佛教语。谓一切事物皆为人的耳﹑目﹑口﹑鼻﹑身﹑意﹑神识﹑灵性等八识所变现,没有心外之物。
心所:
佛教语。心所有法的简称。亦名相应行法﹑心数。谓此类法皆依心王而起,与心王相应。如:触﹑作意﹑受﹑想﹑思等,共六位五十一种。